原標(biāo)題:今天我們依然需要權(quán)威——重讀恩格斯《論權(quán)威》
明確習(xí)近平總書記的核心地位,是黨的十八屆六中全會(huì)作出的重大戰(zhàn)略決策。全黨自覺(jué)維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,維護(hù)黨中央權(quán)威,是學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神的重大任務(wù)。
恩格斯于1872年10月寫就的《論權(quán)威》,是在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)日益興起迫切需要權(quán)威,而無(wú)政府主義者激烈反對(duì)權(quán)威的大背景下寫就的。這篇經(jīng)典文獻(xiàn)對(duì)于權(quán)威的定義、權(quán)威存在的客觀性以及維護(hù)權(quán)威的重要性等提出了十分深刻的觀點(diǎn),至今仍有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

恩格斯
寫作背景
從大的時(shí)代背景看,第一次工業(yè)革命興起后,資本主義在全世界范圍內(nèi)獲得廣泛發(fā)展,自由資本主義發(fā)展尤其迅速,壟斷資本主義開(kāi)始出現(xiàn)萌芽。與之相隨,資本主義固有矛盾日益凸顯,生產(chǎn)日益社會(huì)化和生產(chǎn)資料占有私人化之間的矛盾逐漸激化。這一矛盾的外在表現(xiàn)是一些自由資本主義發(fā)展較快的國(guó)家從1825年開(kāi)始周期性爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。危機(jī)爆發(fā)使得工人階級(jí)日益貧困,資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)之間的階級(jí)矛盾逐漸激化。工人為爭(zhēng)取自己的利益起來(lái)斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)隨之興起。19世紀(jì)三四十年代,歐洲爆發(fā)了三次大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng),即法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)和德意志西里西亞紡織工人起義。1864年9月,國(guó)際工人協(xié)會(huì)即第一國(guó)際成立。它的成立標(biāo)志著工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。恩格斯的《論權(quán)威》就是在資本主義各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)此起彼伏、階級(jí)矛盾趨于尖銳的大背景下寫就的。
從寫作的直接動(dòng)因看,恩格斯寫作這篇短文主要是針對(duì)無(wú)政府主義者的錯(cuò)誤主張和分裂國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)。無(wú)政府主義者大肆宣傳人絕對(duì)自由、反對(duì)一切國(guó)家、反對(duì)任何權(quán)威,對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)造成了惡劣影響,不僅阻礙了馬克思主義的傳播,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)也造成了較為負(fù)面的影響。無(wú)政府主義思潮的領(lǐng)軍人物巴枯寧,利用巴黎公社失敗、歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)加緊對(duì)第一國(guó)際迫害的機(jī)會(huì),把矛頭直接指向馬克思、恩格斯和第一國(guó)際的中央執(zhí)行機(jī)關(guān)。1872年9月召開(kāi)的第一國(guó)際第五次代表大會(huì)清算了巴枯寧及其追隨者的錯(cuò)誤,并將巴枯寧開(kāi)除出第一國(guó)際。但巴枯寧沒(méi)有善罷甘休,糾集追隨者召開(kāi)了無(wú)政府主義者的反權(quán)威主義大會(huì),拼湊起“反權(quán)威主義”國(guó)際。為了揭露無(wú)政府主義的錯(cuò)誤性、反革命性,從思想上徹底批判巴枯寧無(wú)政府主義,恩格斯在多次與馬克思通信后,寫出了《論權(quán)威》,提出了自己的權(quán)威觀,從理論上對(duì)權(quán)威的本質(zhì)與重要性進(jìn)行了深刻分析。
主要觀點(diǎn)
關(guān)于權(quán)威的定義。恩格斯指出,“這里所說(shuō)的權(quán)威,是指把別人的意志強(qiáng)加于我們;另一方面,權(quán)威又是以服從為前提的”。很顯然,這一定義從兩個(gè)方面指出了權(quán)威的規(guī)定性,權(quán)威不受個(gè)人意志支配,且以服從為前提。這說(shuō)明了權(quán)威具有強(qiáng)制性和服從性。從根本上看,權(quán)威在某種意義上是約束個(gè)人自由的,個(gè)人的絕對(duì)自由是不存在的。權(quán)威要求人們聽(tīng)從支配,不允許個(gè)人隨心所欲地活動(dòng)。在社會(huì)生活中這樣的例子比比皆是,一個(gè)工人,必須遵守勞動(dòng)紀(jì)律,按時(shí)上下班;一個(gè)學(xué)生,必須遵守學(xué)校紀(jì)律,按時(shí)上下課,完成教師所布置的作業(yè);一個(gè)戰(zhàn)士,必須無(wú)條件執(zhí)行來(lái)自上級(jí)的命令,否則會(huì)受到嚴(yán)厲的軍法懲治。同樣,一名公民,也要積極遵守社會(huì)公德、公民道德,不得違反法律。