（原標(biāo)題：教師收禮是從孔子開始的嗎？真相是這樣）

一年一度教師節(jié)。每年教師節(jié)的一大話題，是要不要給教師送禮。很多家長在網(wǎng)上“曬”準(zhǔn)備送禮的清單，幾年前教育部網(wǎng)站刊登了十所知名中小學(xué)聯(lián)合向全國教師發(fā)出的倡議書，倡導(dǎo)全國教師反對利用職務(wù)之便謀取私利，“自覺抵制有償家教，自覺抵制請客送禮等庸俗風(fēng)氣，不收受學(xué)生、家長的財(cái)物”。

在我們這個(gè)具有悠久的禮尚往來傳統(tǒng)的國家，這個(gè)本來不應(yīng)成為話題的話題，卻鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有的說：“不能送禮”，有的說：“必須送禮，否則……”還有的質(zhì)問：“教師為什么不能收禮？”更有人認(rèn)為：教師收禮，從孔子就開始了。

孔子青銅雕像。新華社記者陳俊鋒攝

蘇格拉底比孔子高尚？

“孔子當(dāng)年收禮”的鐵證是：《論語·述而》中記載“子曰：自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，后人翻成大白話，就是：孔子說：只要給我送十條咸豬肉，我就收他做學(xué)生。白紙黑字，清清楚楚?！吨熳诱Z類》說：“古人空手硬不相見。束脩是至不直（通值）錢底，羔雁是較直錢底。真宗時(shí)，講筵說至此，云：‘圣人教人也要錢’?！币痪湓挕笆ト私倘艘惨X”。當(dāng)年“批林批孔”時(shí)，這十條臘肉成了“孔老二”的一個(gè)罪狀——一邊嘴里說“有教無類”，一邊卻公開宣稱要收禮，嫌貧愛富，孔某人真虛偽！

馮友蘭的《中國哲學(xué)史》在談到孔子時(shí)，刻意比較了他與希臘大哲蘇格拉底這兩位老師的風(fēng)范。結(jié)論之一是：蘇格拉底有教無類，并且不收學(xué)費(fèi)；孔子也是有教無類，但是他曾公開聲明：拿肉來，就可以成為我的學(xué)生。言下之意：蘇格拉底更高尚，他才是真正的有教無類。

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