支教研學(xué)的“秀場”

“因為入行沒有技術(shù)、資金門檻，全國售賣商業(yè)支教研學(xué)的機構(gòu)越來越多?！弊鳛榇鬀錾疆?dāng)?shù)啬彻娼M織負(fù)責(zé)人的張華同樣看到，除了文旅公司帶來大量商業(yè)支教研學(xué)團外，甚至部分曾為大涼山發(fā)起助學(xué)活動的公益組織也紛紛售賣起大涼山支教項目。

“租個場地或和學(xué)校聯(lián)系好，就可以招募學(xué)生參加免費夏令營。”張華向記者介紹，這些機構(gòu)會通過全網(wǎng)招收付費志愿者，來給大涼山的學(xué)生們上課，“我看到過年齡最小的‘支教志愿者’，只有二三年級。當(dāng)時，這名孩子還是由媽媽帶來的。”

由于張華自己也曾在大涼山某地一中學(xué)經(jīng)歷過一年的支教，他深刻感受到，教育具有專業(yè)性。部分支教研學(xué)過于商業(yè)化，機構(gòu)和志愿者們往往忽略了大涼山孩子的真正需求，這導(dǎo)致很多商業(yè)教學(xué)團隊志愿者未經(jīng)選拔、缺乏專業(yè)培訓(xùn)，實際支教效果堪憂；有些支教研學(xué)團就是“走馬觀花”，給大涼山的孩子發(fā)禮物合影完就走了。

例如，不少商業(yè)支教研學(xué)團的支教老師并未達(dá)到教學(xué)水準(zhǔn)，難免出現(xiàn)教學(xué)失誤；有些“支教老師”甚至就是小學(xué)生，他們將英語單詞和26個字母寫在白板上，教導(dǎo)和自己年齡差不多的孩子；城市孩子向山里孩子分享生活，交流方式不妥有時反而會變相成為“凡爾賽”……

但對于很多花錢去支教的人群來說，能在7天內(nèi)獲得公益時長或是鄉(xiāng)村支教調(diào)研報告等，便可以為申請海外留學(xué)、擇校、評優(yōu)提供相應(yīng)證明。

這一幕幕，讓張華深感擔(dān)憂。因為大量商業(yè)化“大涼山支教研學(xué)團”與“公益擦邊”所引發(fā)的“過度支教”，也讓很多大涼山的孩子疲于應(yīng)付那些名目繁多的研學(xué)團，“有些孩子一個暑假要接待五六撥支教團，由于支教群體流動性大，課程無法順暢銜接，具體學(xué)到什么，孩子們也說不上來”。

支教研學(xué)團小志愿者在給大涼山孩子教英語。圖源：某機構(gòu)研學(xué)產(chǎn)品截圖

實際上，要成為一名嚴(yán)格意義上的支教志愿者，并非易事。正規(guī)支教志愿者需經(jīng)過簡歷篩選、多輪培訓(xùn)和考試等流程，才能符合條件。

唐麗麗也在面向社會招聘支教研學(xué)團，但實際報名、篩選通過率只有約20%。張華每年都會招募大學(xué)生志愿者，但從報名到過關(guān)，通過率也只有50%。此外，通過的志愿者還有“1個月線上+2天線下培訓(xùn)”，特別要學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，“他們需具備教育技能，也要有初心，不是把大涼山當(dāng)成支教研學(xué)的‘秀場’。”

對此，多名長期在大涼山鄉(xiāng)村學(xué)校支教的老師看到，公益支教被包裝成“支教研學(xué)”后，越來越讓人看不懂——每年暑假，來自全國各地的學(xué)生正在被批量化打造成“大涼山支教志愿者”，“如果充滿功利心，高價支教研學(xué)和商業(yè)作秀有何區(qū)別？”

“支教研學(xué)動輒上萬元，如今公益也能論斤賣了”……大涼山商業(yè)化支教研學(xué)正在引發(fā)爭議，多名業(yè)內(nèi)人士都表示，“涉及商業(yè)的大涼山支教研學(xué)，是該‘降降溫’了?！?/p>

支教，也要“雙向奔赴”

如今，重重大山早已影響不了大涼山的發(fā)展，特別是教育層面，這些年來，有了天翻地覆變化。

“我支教所在的一所縣城中學(xué)，一個學(xué)期招來了70多名正式編老師，很多是一流師范大學(xué)的畢業(yè)生?！睆埲A向記者表示，外面鋪天蓋地宣傳大涼山缺支教老師，與實際情況并不符。但他也不否認(rèn)，目前大涼山確實還存在現(xiàn)實問題，“新招聘的老師需花精力提升孩子文化課。孩子們平時學(xué)習(xí)壓力比較大，一方面要學(xué)習(xí)新知識，另一方面還得補基礎(chǔ)。因此，真正的公益支教還是需要的?！?/p>

學(xué)習(xí)路上的大涼山孩子。圖源支教老師額布

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，在素質(zhì)教育大背景下，應(yīng)當(dāng)提倡“雙贏”式支教研學(xué)，既讓大涼山的孩子們有幸福感、獲得感，真正學(xué)到東西，也讓支教志愿者從中得到成長體驗。而商業(yè)支教研學(xué)，又將在7月初如火如荼進(jìn)行。因此多名公益組織創(chuàng)始人建議，大涼山支教研學(xué)亟需在規(guī)范化引導(dǎo)下，有序、健康發(fā)展。

同時，這類支教研學(xué)也給人留下思考，公益和研學(xué)如何真正結(jié)合？含金量究竟體現(xiàn)在哪里？

“比如英文支教研學(xué)不是要讓城里孩子簡單地去給鄉(xiāng)村孩子教英語，而是要培養(yǎng)他們的社會關(guān)懷?！比A中師范大學(xué)素質(zhì)教育研究中心主任陶宏開向記者表示，真正將研學(xué)和公益結(jié)合，是要讓大涼山孩子走出大山，還要讓他們立志幫助大涼山致富。

“公益研學(xué)活動的價值主要是讓孩子了解到中國目前存在的地區(qū)差距?！?1世紀(jì)教育研究院院長熊丙奇認(rèn)為，支教研學(xué)重教更重思，要讓他們關(guān)注到我國發(fā)展不平衡的現(xiàn)實矛盾，并引導(dǎo)支教和受教群體在未來致力于解決這些矛盾，“這種公益研學(xué)才能體現(xiàn)含金量。”

采訪中，不少業(yè)內(nèi)人士指出，公益支教需要雙向奔赴，志愿者在具備專業(yè)技能的同時，也得契合受教地區(qū)的實際需求。一些個人或機構(gòu)不合規(guī)甚至“賣慘式”售賣大涼山支教的行為，最終還是會導(dǎo)致花錢的志愿者、大涼山的孩子都成為“公益生意鏈”的受害者。此外，研學(xué)的重要性在于提升孩子素養(yǎng)，而非滿足做公益的成就感，或是盲目跟風(fēng)。

（應(yīng)受訪者要求，本文小武、唐麗麗、張華為化名）