原標(biāo)題：要確保兩岸關(guān)系發(fā)展先確認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則

昨天上午，國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人安峰山在發(fā)布會(huì)上就兩岸聯(lián)系溝通機(jī)制停擺問(wèn)題回應(yīng)，國(guó)臺(tái)辦與陸委會(huì)聯(lián)系溝通機(jī)制、海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)協(xié)商談判機(jī)制停擺，責(zé)任完全在臺(tái)灣一方。

　　臺(tái)當(dāng)局迄今未承認(rèn)“九二共識(shí)”

日前兩岸聯(lián)系溝通機(jī)制已經(jīng)停擺，安峰山強(qiáng)調(diào)，大陸方面在此基礎(chǔ)上推進(jìn)兩岸制度化交往，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的立場(chǎng)一直沒(méi)有改變，態(tài)度始終如一。改變這一局面的是臺(tái)灣方面。臺(tái)灣新執(zhí)政當(dāng)局迄今未承認(rèn)“九二共識(shí)”、認(rèn)同其核心意涵，動(dòng)搖了兩岸互動(dòng)的政治基礎(chǔ)，導(dǎo)致了國(guó)臺(tái)辦與陸委會(huì)的聯(lián)系溝通機(jī)制、海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)的協(xié)商談判機(jī)制的停擺，責(zé)任完全在臺(tái)灣一方。

兩岸聯(lián)系溝通機(jī)制停擺后，如果兩岸間發(fā)生任何緊急或者重要的議題，會(huì)以什么樣的方式進(jìn)行處理？安峰山指出，如果想確保兩岸制度化交往機(jī)制，確保兩岸關(guān)系發(fā)展方方面面的成果，就需要確認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則的政治基礎(chǔ)。

兩岸聯(lián)系溝通機(jī)制已經(jīng)停擺，按照慣例，每年舉行的國(guó)共論壇會(huì)不會(huì)受到影響？安峰山回應(yīng)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)和良好局面是應(yīng)該得到珍惜和維護(hù)的。國(guó)共論壇作為國(guó)共交流平臺(tái)，雙方一直在積極進(jìn)行溝通。

對(duì)兩岸問(wèn)題正確表述制度化交往才能延續(xù)

今年5·20前后，臺(tái)灣方面一再表示，尊重1992年兩岸兩會(huì)溝通協(xié)商達(dá)成若干共同認(rèn)知與諒解的歷史事實(shí)，此一歷史事實(shí)的重點(diǎn)就是“求同存異”。對(duì)此，安峰山指出，臺(tái)灣方面始終在兩岸同胞最為關(guān)切的兩岸關(guān)系性質(zhì)這一根本性問(wèn)題上采取模糊的態(tài)度，沒(méi)有明確承認(rèn)“九二共識(shí)”及其核心意涵。一段時(shí)間以來(lái)，兩岸同胞都在問(wèn)，臺(tái)灣方面稱(chēng)尊重1992年兩岸兩會(huì)溝通協(xié)商達(dá)成的若干共同認(rèn)知與諒解，所謂的“共同認(rèn)知”到底是指哪些內(nèi)容？所謂這一歷史事實(shí)的重點(diǎn)在于求同存異，“求同存異”的“同”又是什么？

“臺(tái)灣方面應(yīng)該把這些東西講清楚，說(shuō)明白。”安峰山說(shuō)，只有對(duì)兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)、對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展基礎(chǔ)的問(wèn)題作出明確的、正確的表述，兩岸的制度化交往才能得以延續(xù)。

針對(duì)蔡英文上臺(tái)一個(gè)多月以來(lái)的表現(xiàn)，島內(nèi)有一些學(xué)者分析說(shuō)，蔡英文對(duì)外是打一張“屈辱牌”，對(duì)內(nèi)是執(zhí)行“臺(tái)獨(dú)”內(nèi)政，蔡的兩岸政策是“反中”而“緩獨(dú)”。

安峰山指出，要想確保兩岸制度化交往機(jī)制和兩岸關(guān)系和平發(fā)展的成果，就要向大陸方面確認(rèn)體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的政治基礎(chǔ)，想在這個(gè)根本性的問(wèn)題上，運(yùn)用兩面手法或者在語(yǔ)言和文字上采取模糊態(tài)度，都是無(wú)濟(jì)于事的。

京華時(shí)報(bào)記者潘珊菊