對于從茂縣翻越九頂山到什邡，余友強說，512地震前他走過，用了五天的時間，但地震后路毀了，很多地方?jīng)]有了路，“但還是可以走到綿竹?！?/p>

劉章澤認為，發(fā)現(xiàn)石斧的筲箕塘位于九頂山翻山路線的中間，這說明當時人們活動區(qū)域已經(jīng)到了筲箕塘，而且茂縣翻越九頂山進入綿竹、什邡的通道一直存在。

三星堆博物館副館長邱登成介紹，目前種種證據(jù)指向這條古蜀人遷徙路線的存在，“如果能在九頂山上發(fā)現(xiàn)幾個聚落遺址，哪怕是很小很小的聚落，甚至是洞穴遺址，便更能印證這個古蜀人翻越九頂山進入成都平原的猜想?！?/p>

四川省文物考古研究院副研究員萬嬌表示，九頂山海拔3000多米的地方出現(xiàn)了新石器時代的石斧，應(yīng)該說那個時候那里就有了人在活動。

她說，她將在明年帶著考古的速錄和方法去重新尋訪古蜀人翻越九頂山到什邡的遷徙路線，“希望尋找更多的實物來佐證這條線路的存在?！?/p>

什邡市文管所所長楊劍也曾經(jīng)實地走訪過這條線。楊劍介紹，什邡古文獻記載，什邡最早的縣城在高景觀一帶，也就是九頂山的腳下，然后遷下來的?！坝腥瞬孪胧糙钤缭谏缴?，然后逐漸往山下遷，我們也希望尋找更多的證據(jù)?！?/p>

　　B

　　一大爭論

　　古蜀人進入成都平原的兩條路徑

　　翻過龍門山還是順岷江而下

對于古蜀人進入成都平原的路徑選擇，也是考古專家爭論最多的。一些專家認為新石器晚期文化從川西北高原進入成都平原一是直接翻越九頂山（龍門山脈）進入什邡，二是順岷江而下從都江堰進入成都平原，或從涪江以及土門河經(jīng)平武北川進入盆地。

“山路說”得從什邡桂圓橋遺址說起。2009年，什邡發(fā)現(xiàn)桂圓橋遺址，這是目前成都平原發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代遺址，距今5100—4600年，早于三星堆一期（寶墩）文化。四川省文物考古研究院研究員趙殿增這樣評價桂圓橋遺址，他說：“這是古蜀人進入成都平原的落腳點，也是前進地，更是巴蜀文明的起源地?！?/p>

此外，考古發(fā)掘的什邡南泉鎮(zhèn)略早于三星堆一期（寶墩）文化的星星村遺址，略晚于桂圓橋遺址的靜安村遺址，以及跨越桂圓橋遺址第一期、三星堆遺址一二三四期至西周春秋、漢代的什邡箭臺村遺址，這些新石器時代文化遺址被認為孕育和演變?yōu)槿嵌盐幕?/p>

那么，桂圓橋的古蜀人從何而來？德陽市文物考古研究所所長劉章澤認為是翻越九頂山從茂縣而來。劉章澤說，如果這條線路成立，那么傳入路線具體為：茂縣營盤山——桂圓橋——三星堆一期——三星堆文化。

四川省考古研究院研究員、三星堆考古工作站站長雷雨則認為是從川西北山區(qū)經(jīng)通口河進入成都平原北部，然后再向南到達什邡地區(qū)。

“水路說”的專家們主要認為當時交通不便，川西北高原的古蜀先民都是在岷江河谷地帶居住生活，因此他們逐水而居、順水而下的可能最大。順岷江而下到都江堰進入成都平原并一支進入寶墩，一支進入什邡。“水路說”的另一支認為不是走岷江而來，而是走涪江或土門河而來。而也有部分專家對沿岷江遷徙觀點持不同看法，認為從目前的考古發(fā)掘來看，無法支撐。

阿壩州文管所所長陳學志表示，岷江上游新石器時代的遺存，目前考古發(fā)掘來看，只到了棋盤溝，漩口、映秀便沒有找到任何線索，石棺葬也是如此。

不過，他也表示，是否是岷江河道改道，還未可知。

四川省文物考古研究院副研究員萬嬌也表示，從目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，古蜀人從川西北高原通過都江堰進入成都平原的可能性非常小。