老人說，解放前他們一家人為逃避抓壯丁遠(yuǎn)走恰卜恰，被收留在藏族的帳篷里，一家人這才得以安身立命。這一晃就是十多年。直至解放后回到循化，彼此之間依然沒有斷了聯(lián)系，而在崗察、尕楞以及黃南等地，也結(jié)下四五十家難分難離的許乎。如今，一旦他張口，各地許乎就會(huì)開著拖拉機(jī)或騎著摩托車送來牛羊、酥油、曲拉等生活用品。同樣，各地許乎來到了街子，有事沒事就一定會(huì)來他家喝茶、投宿。他說，生活中少了藏話與許乎的交往就跟奶茶缺了鹽一樣，一下子就寡淡了。說著，他又把這一句格言翻譯成藏話說了一遍。怕筆者不解，站一邊陪我們采訪的村委會(huì)主任補(bǔ)充道：這老漢嘴里的藏族諺語豐富得讓藏族同胞都會(huì)贊嘆不已。

兩個(gè)民族的“許乎”在撒拉族人家合影。馬有福 攝

　　撒拉族如此精通藏話，那么，藏族會(huì)不會(huì)說撒拉話？何止會(huì)說，有些簡(jiǎn)直到了出神入化的水平！最為典型的是，清水鄉(xiāng)的阿瑪查村以及專堂村的藏族上一代無論男女，都會(huì)說一口地道的撒拉話。這是因?yàn)?，他們周圍都是撒拉族，上學(xué)、做生意、結(jié)伴出門、種莊稼等都離不開撒拉族。說及這一切，專堂村六十八歲的藏族老人公保仁青說，我們彼此之間許久不見時(shí)還想得不行，這時(shí)候，我們表達(dá)想念的方式就是互相擁抱。

　　公保仁青老人說，自己在年輕的時(shí)候，一旦沒事了就在孟達(dá)大莊與撒拉族朋友們一起娛樂，一起玩耍，一起唱歌，餓了就一起吃飯。他說自己對(duì)孟達(dá)每個(gè)人家的茶飯水平都了如指掌。也知道那些人家有幾只羊、幾頭牛，牛長什么樣子，需要柴禾不？等等。就因?yàn)檫@樣熟悉，自己跟撒拉族的做生意從來是水到渠成，不費(fèi)周折。說著說著，老人們?yōu)楣P者唱起了撒拉族民歌《阿麗瑪》：頭上戴的是紗絨的蓋頭，身上嘛穿的是尕黑夾夾，腳上穿的是尕花兒鞋……