如果長此以往，沒有實踐哪來理論，沒有“曹雪芹”哪來“紅學(xué)家”。如果只以理論的博士為標準配備高校教師，藝術(shù)實踐本體將逐漸萎縮。藝術(shù)實踐的人才主要是靠天才加勤奮，不靠學(xué)位教育來培養(yǎng)。試看古今中外各個時期，最著名有創(chuàng)意的藝術(shù)家都不是靠學(xué)位教育培養(yǎng)出來的，藝術(shù)家本來無需浪費寶貴的黃金時間來寫論文，理論自有理論家來專業(yè)完成。

解決這個問題的關(guān)鍵，是要給藝術(shù)創(chuàng)作的“實踐家”以充分的尊重和待遇，無需通過寫論文來證明他的才華，如同曹雪芹無需當“紅學(xué)家”一般。如果只是以學(xué)位來討論問題，曹雪芹和齊白石就沒有資格在高校當教授發(fā)揮更大的作用。

三.應(yīng)盡快建設(shè)“中國藝術(shù)史博物館”

中國作為世界上具有悠久歷史文化的文明古國、文化大國，有著豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，我們應(yīng)該建設(shè)有自己文化傳統(tǒng)的中國藝術(shù)史博物館。

中國藝術(shù)史博物館和中國國家博物館不一樣，跟中國美術(shù)館也不一樣，它所展現(xiàn)的是中華民族藝術(shù)史發(fā)展的全過程。中國藝術(shù)史就是從中華民族最早的藝術(shù)形式開始，一路記錄下去。

在實體的中國藝術(shù)史博物館建設(shè)的同時，還可以同數(shù)字化相結(jié)合，通過大數(shù)據(jù)支持，建立網(wǎng)上的中國藝術(shù)史博物館。之后，這個線上的中國藝術(shù)史博物館可再鏈接到一個世界藝術(shù)史博物館。相當于觀眾參觀一次博物館，就可以把整個藝術(shù)史梳理一遍。

中國藝術(shù)史博物館并不只是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)家、藝術(shù)團隊而建設(shè)。它應(yīng)該是全民教育、終身教育的必備設(shè)施，讓我們的孩子從小就可以了解古今中外藝術(shù)史的開端及其發(fā)展出的不同風(fēng)格，在欣賞古今中外優(yōu)秀藝術(shù)品的過程中，逐漸建構(gòu)自身的藝術(shù)審美體系與標準。由此，既可促進國人整體藝術(shù)審美的提高，又可借助藝術(shù)豐富其對人生的認識、對其他知識的增長。