原標(biāo)題：蔡英文們?nèi)倘柰瞪凇爸腥A民國”爭取時間讓“臺獨(dú)”成全民共識
今年的“雙十節(jié)”演說中，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文談到“自己的國家”時，19次用的是臺灣，僅3次使用“中華民國”，而用8次來稱呼“這個國家”。
在520的就職演說中，蔡英文41次提臺灣，僅5次提“中華民國”，13次稱呼“這個國家”。
在今年1月16日的當(dāng)選感言時，20多次提到臺灣，完全沒有提“中華民國”，5次稱呼“這個國家”。
言語反映出一個人的內(nèi)心世界，稱呼用語凸顯出說話者的價值選擇。不管是520或是“雙十”，站在演講臺上的蔡英文其實是很辛苦的，不僅要面對她根本就不認(rèn)同的“中華民國”做宣示，也要為一個她曾經(jīng)不屑的“流亡政府”來主持慶生。臺下坐著的“臺獨(dú)”大佬辜寬敏用鄙視的行為來羞辱這個慶典，臺上的高官也選擇閉嘴不唱“國歌”。
他們其實都是可悲的一群，雖然已經(jīng)贏得了政權(quán)，但還是得參與“這個國家”的慶典，并向他們內(nèi)心根本不認(rèn)同的“這個國家”行禮如儀。
蔡英文們?nèi)绻J(rèn)為自己不是可悲的，只有一個理由可以說服他們自己，就是他們必須要再忍辱，當(dāng)他們爭取時間到讓“臺獨(dú)”成為全民的共同認(rèn)同時，他們再歡欣鼓舞慶祝真正屬于他們自己的“國慶”。
蔡英文與民進(jìn)黨的策略很清楚，在臺灣內(nèi)部沒有形成集體意志前必須要與大陸虛與委蛇，不要激怒北京，目的是爭取戰(zhàn)略時間來完成民進(jìn)黨必須要做的兩件事：
第一是繼續(xù)在政治、文化關(guān)系上“去中國化”，讓“文化臺獨(dú)”、“臺獨(dú)認(rèn)同”成為不可逆轉(zhuǎn)的固化現(xiàn)象。
第二是要消滅中國國民黨，或讓中國國民黨瓦解成為一個在論述上追隨民進(jìn)黨的小綠政黨，以徹底根除掉臺灣與大陸的這個有歷史的政黨聯(lián)結(jié)。
西方有句諺語：“魔鬼在必要的時候也會引用圣經(jīng)”?；谧非箝L期執(zhí)政、避免兩岸關(guān)系產(chǎn)生沖突的階段性需要，現(xiàn)在稱呼“中華民國”與“中華民國憲法”是必要的妥協(xié)與手段。即使他們內(nèi)心多么不愿意接受這些“名稱”或“工具”，他們也必須要偶爾提一下，但是他們更想用“臺灣”來表述，或者用“這個國家”這種輕蔑性的用語來取代。
蔡英文在520及“雙十”的演說中都提到要以“中華民國憲法”來處理兩岸事務(wù)，但是她卻不認(rèn)同“九二共識”是兩岸關(guān)系發(fā)展的政治基礎(chǔ)。為何蔡英文繞來繞去就是不接受“九二共識”？因為無論是大陸方面將其等同于“兩岸同屬一中、反對臺獨(dú)”，或國民黨執(zhí)政時表述的“一中各表”，“九二共識”的核心內(nèi)涵就是“不分裂整個中國”，而這恰恰是民進(jìn)黨所無法接受的。
民進(jìn)黨迄今仍然不放棄其分離主義的“臺獨(dú)黨綱”，但是卻口口聲聲提“中華民國憲法”，這就是對憲法的不真誠?！爸腥A民國憲法”是不容許分裂的，作為執(zhí)政黨更有遵守義務(wù)。如果要效忠“憲法”，就必須放棄分離主義。當(dāng)蔡英文及民進(jìn)黨都不能夠效忠“憲法”與捍衛(wèi)1912年成立的中華民國時，卻要求大陸“正視中華民國存在的事實”或者要北京認(rèn)為她的“憲法說”是對兩岸關(guān)系的善意，不知是無知天真，還是狂想？
“誠意、正心”是治理的基礎(chǔ)。作為領(lǐng)導(dǎo)人，蔡英文如果在面對“國家”與“憲法”時，既無誠意又無正心，如何能夠讓人尊重？蔡英文如果還是稱呼“這個國家”，那她也不過只是“那個總統(tǒng)”而已。
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