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解讀中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么能”的神奇魅力

2017-10-14 15:32:29  宣講家網(wǎng)    參與評(píng)論()人

中國(guó)沒(méi)有也永遠(yuǎn)不會(huì)“背書(shū)”西方的政治制度。當(dāng)前對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,既要不懈堅(jiān)持,又要不斷完善。堅(jiān)持,就是面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)“八面來(lái)風(fēng)”,特別是企圖改變中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度、套用西方政治模式的所謂“改革藥方”,我們一定要有政治定力和主心骨,堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,“咬定青山不放松”。完善,就是要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾的新期待新要求,借鑒人類政治文明有益成果,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更廣泛、更充分、更健全的人民民主,集中力量辦大事、凝聚力量辦好事,讓事業(yè)和發(fā)展有統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、持續(xù)性、廣泛性、共識(shí)性。歷史和事實(shí)已經(jīng)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是符合我國(guó)實(shí)際的制度,不可動(dòng)搖,堅(jiān)持到底。

“硬實(shí)力不強(qiáng)一打就敗,軟實(shí)力不強(qiáng)不打自敗”——文化自信是中華民族生生不息的精神血脈

習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”,并強(qiáng)調(diào)“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。堅(jiān)定的文化自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、領(lǐng)導(dǎo)人民克服任何艱難險(xiǎn)阻奮勇前進(jìn)的精神支柱。

中華五千多年的文明浩浩長(zhǎng)卷中,燦爛輝煌的文化激蕩著中華各民族的雄風(fēng),展示著魏晉風(fēng)骨,輝映著盛唐氣象,標(biāo)注著宋朝文化的精神高度……這是“民之所好好之,民之所惡惡之”的價(jià)值認(rèn)定,這是“茍日新,日日新,又日新”的境界追求,這是“內(nèi)圣外王”的人生抱負(fù),這是“參天地之化育”的浩然正氣,這更是“天下大同”的美好愿景。

近代以來(lái),當(dāng)文化觀念的束縛成為封建傳統(tǒng)的最后藏身之地的時(shí)候,以最徹底革命的姿態(tài)登上中國(guó)歷史舞臺(tái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),懷著對(duì)家國(guó)和民族興旺發(fā)達(dá)的使命,奮起抗?fàn)帲捌磳⑹f(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回”,慷慨悲歌,悲憤泣血,在戰(zhàn)斗中失敗,在失敗中戰(zhàn)斗,揩干犧牲同志身上的鮮血,以命相搏、救亡圖存,直到勝利,這種愛(ài)國(guó)主義精神是中華文化的精髓。

我們不難看到,今天的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀精神的創(chuàng)新性繼承。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、兩彈一星精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀……在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,是中國(guó)共產(chǎn)黨精神力量的不竭源泉。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”、“一帶一路”倡議打開(kāi)了合作共贏的筑夢(mèng)空間,引發(fā)了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注,并被寫(xiě)入了聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議等諸多國(guó)際組織文件中,從世界視野注解著中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信。

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