?秋分，更品味豐收的味道！

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2018-09-23 15:57:48 國(guó)家民委微信公眾號(hào) 參與評(píng)論()人

原標(biāo)題：秋分，更品味豐收的味道！

今天，

是24節(jié)氣中的秋分。

《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》中說(shuō)：

“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”

秋分之“分”為“半”之意。

“秋分”的意思有二

一是晝夜時(shí)間均等，太陽(yáng)在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道，因此全球大部分地區(qū)這一天的24小時(shí)晝夜均分，各12小時(shí)。秋分過(guò)后，太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始由赤道進(jìn)入南半球，北半球開(kāi)始晝短夜長(zhǎng)，一天中白晝短于黑夜；北極附近也即將迎來(lái)一年中連續(xù)6個(gè)月的漫漫長(zhǎng)夜與連續(xù)6個(gè)月不滅的星空。

二是氣候由熱轉(zhuǎn)涼。按我國(guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開(kāi)始的季節(jié)劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

今天，也是首個(gè)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”！

春耕夏種秋收冬藏，

千百年來(lái)，

祈盼五谷豐登是人們最樸素的心愿。

我國(guó)很多少數(shù)民族都有慶祝豐收的節(jié)日，這為設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”積累了經(jīng)驗(yàn)。一起了解一下~

畬族豐收節(jié)

畬族將農(nóng)歷八月十五稱為豐收節(jié)。每逢這天，家家戶戶都要做糯米粑，來(lái)歡慶豐收，祭祀先祖。如今受漢族影響，畬族同胞也多開(kāi)始吃送月月餅。到了晚上，家家戶戶也都團(tuán)聚歡宴。

▲9月19日，2018“詩(shī)畫(huà)畬鄉(xiāng)·豐收景寧”首屆中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)首場(chǎng)子活動(dòng)——畬寨秋收大會(huì)在浙江景寧畬族自治縣鄭坑鄉(xiāng)吳布村舉行。杜雯莉攝

藏族望果節(jié)

望果節(jié)，是藏族農(nóng)民歡慶豐收的節(jié)日，流行于西藏自治區(qū)的拉薩、日喀則、山南等地?！巴痹诓卣Z(yǔ)里意為“田地”，“果”為“轉(zhuǎn)圓圈”，“望果節(jié)”即圍繞豐收田野的歌舞。望果節(jié)一般在每年藏歷七、八月間舉行，具體日期隨各地農(nóng)事季節(jié)的變化而變化，一般在青稞黃熟以后、開(kāi)鐮收割的前兩三天。

▲參加“望果節(jié)”的婦女手捧美酒等待騎手。新華社記者覺(jué)果攝

彝族火把節(jié)

火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四日舉行，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白族、納西族、基諾族、拉祜族等少數(shù)民族也過(guò)這一節(jié)日?；鸢压?jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源均與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)?；鸢压?jié)期間，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)除邪惡，祈求六畜興旺、五谷豐登。

▲涼山布拖彝族火把節(jié)上，美麗的“阿米子”(彝語(yǔ)：姑娘)穿上最隆重的節(jié)日盛裝，撐起極具特色的油布黃傘。王云　攝

蒙古族那達(dá)慕大會(huì)

“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位?！澳沁_(dá)慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì)，是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，引人入勝的歌舞。賽馬也是大會(huì)上重要的活動(dòng)之一。

▲舞蹈演員在那達(dá)慕大會(huì)開(kāi)幕式上表演?？滴目?攝

傈僳族收獲節(jié)

農(nóng)歷九至十月，當(dāng)?shù)竟?、玉米開(kāi)始收獲時(shí)，傈僳族家家戶戶宰羊殺雞，煮酒嘗新，喜慶豐收。入夜，人們?nèi)计痼艋?，聚集在村寨廣場(chǎng)，飲酒高歌。老人彈琵琶、月琴，邊唱邊跳，講述遠(yuǎn)古的歷史；青年男女則圍成圓圈跳集體舞，邊跳邊飲水酒，歌舞達(dá)旦，盡歡而散。

▲云南德欽縣施壩村的傈僳族群眾在跳篝火舞。新華社記者楊宗友攝

珞巴族昂德林節(jié)

昂德林節(jié)，珞巴語(yǔ)意為豐收節(jié)，是珞巴族傳統(tǒng)節(jié)日，每年收割時(shí)節(jié)擇日舉行。臨近節(jié)日，男人上山打獵，女人收取少許谷物，做熟后請(qǐng)村中老人嘗鮮。節(jié)日期間全村男女們身穿盛裝，從各家端出準(zhǔn)備好的美酒，共享節(jié)日食品，全村男女唱歌跳舞，通宵達(dá)旦。

▲西藏米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)才召村，珞巴婦女們?cè)谛旅窬忧昂嫌啊?米林縣宣傳部提供)

水族端節(jié)

水族端節(jié)，水語(yǔ)稱為“借端”，是新年開(kāi)端、辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會(huì)親友的年節(jié)。端節(jié)在水歷年終12月及新年正月期間過(guò)節(jié)，對(duì)應(yīng)陰歷八九月，正是桂花飄香，稻谷成熟時(shí)候。因此，端節(jié)可以說(shuō)是水族的豐收節(jié)。

節(jié)日前夕，家家戶戶都要舂新米，釀新酒，縫新裝，籌備各色食品、果品，以備祭祖待客之用。除夕夜，人們將銅鼓或大皮鼓懸于庭中，盡情敲擊，以示辭舊迎新。初一凌晨，各家設(shè)素席祭祖，以魚(yú)為至珍祭品(水族把魚(yú)看作素菜)，魚(yú)包韭菜是傳統(tǒng)的供饌。祭祖時(shí)除了有豐厚的食品，還要將鋤犁和鐮刀等生產(chǎn)工具擺上，借以啟迪后裔繼往開(kāi)來(lái)，靠勞動(dòng)去開(kāi)拓幸福。

▲貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣龍泉鎮(zhèn)高排村，村民身著盛裝慶祝端節(jié)。新華社黃曉海攝