據(jù)美國《基督教科學(xué)箴言報(bào)》網(wǎng)站3月31日?qǐng)?bào)道，手持風(fēng)鉆發(fā)出的刺耳噪音和兩只金毛獵犬的尖叫聲為閆子騰下午的太極拳課帶來了一些不和諧音，但是他和他的學(xué)生們對(duì)此似乎都充耳不聞。

閆子騰仿佛完全沒有受到已經(jīng)成為陳家溝日常生活一部分的建設(shè)雜音的影響，這里是太極拳的誕生地。這或許是因?yàn)檫@些雜音代表著人們所期待的旅游業(yè)的發(fā)展能夠?qū)⑦@個(gè)小村莊變成中華武術(shù)的世界中心。

今年晚些時(shí)候，聯(lián)合國教科文組織將決定是否將太極拳列入其人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國最近向該組織提交了申請(qǐng)，此前太極拳倡議者發(fā)出警告說申遺迫在眉睫，時(shí)間已經(jīng)不多了。他們擔(dān)心別的國家將會(huì)憑借其自身的太極拳版本擊敗中國率先進(jìn)入這一名錄。

閆子騰說：“日本和韓國也在試圖申請(qǐng)加入這一名錄。太極拳是中華文化的瑰寶。如果我們申遺成功，這對(duì)我們的村子和向世界宣傳中國武術(shù)都有好處?！甭?lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是該組織在2008年為了弘揚(yáng)和保護(hù)文化多樣性而正式創(chuàng)立的。

然而，還存在其他問題。一方面，去年印度申遺成功的瑜伽已然成為一種時(shí)尚的選擇。另一方面，存在一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，即太極拳這種古老的武術(shù)形式并不很受中國年輕人的青睞，他們中的很多人認(rèn)為這種低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)形式更適合自己的爺爺奶奶。

29歲的北京自由職業(yè)者尹浩龍（音）說：“我對(duì)太極拳的第一印象是，這是一種老年人在公園里做的運(yùn)動(dòng)?！?/p>

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