中國(guó)新型政黨制度不僅符合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，而且符合中華民族一貫倡導(dǎo)的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)人類政治文明的重大貢獻(xiàn)。

不久前，賽斯·卡普蘭在《美國(guó)利益》雜志網(wǎng)站發(fā)表文章稱，中國(guó)的成功表明，每個(gè)國(guó)家都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)，相比從海外進(jìn)口發(fā)展制度，從自身基礎(chǔ)出發(fā)逐步建立發(fā)展制度，更能夠走向成功?！叭绻恍﹪?guó)家更愿意采取同西方經(jīng)驗(yàn)不同的治理模式和經(jīng)濟(jì)政策，西方?jīng)]有理由橫加阻攔，那種認(rèn)為只有西方模式才是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定繁榮唯一路徑的想法，才是問(wèn)題所在?！?/p>

美國(guó)政治學(xué)者、專欄作家阿尼爾·西格德?tīng)柛嬖V本報(bào)記者，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度拓寬了民主的形式；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派有共同的目標(biāo)，代表社會(huì)不同階層利益，因此避免了社會(huì)分裂和政治極化，也避免了西方式的選戰(zhàn)和政治斗爭(zhēng)。

西格德?tīng)栒f(shuō)，現(xiàn)在很多學(xué)者在談?wù)撁绹?guó)社會(huì)的“部落化”，這其實(shí)是美國(guó)兩黨分裂加劇社會(huì)分裂的體現(xiàn)?！鞍绹?guó)在內(nèi)的西方國(guó)家要改良政治體制，是時(shí)候重視中國(guó)經(jīng)驗(yàn)了?！?/p>

（本報(bào)華盛頓3月18日電）