原標(biāo)題：動物表演列入“非遺”，就能繼續(xù)下去嗎？

近日，廣州動物園宣布結(jié)束24年馬戲表演，引發(fā)輿論關(guān)注。涉事馬戲團經(jīng)理黃迎志表示，將繼續(xù)表演馬戲，“馬戲已被正式列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)該被傳播和保護，不能一味打壓禁止”。

廣州動物園之所以決定取消馬戲表演，沒有具體論述太多的理由，唯一的依據(jù)就是場地租賃合同，“動物行為展示館項目于2017年8月31日合同到期”，廣州動物園多次發(fā)函要求承租方安徽省廣德縣馴獸雜技團停止經(jīng)營并有序撤場。黃迎志則以馬戲列為“非遺”的理由拒絕撤離。這站得住嗎？或者換句話說，因為馬戲列入了“非遺”，他和廣州動物園簽訂的租賃合同就失效了嗎？我覺得，這個官司如果打起來，結(jié)果應(yīng)該是可以預(yù)料的。

不過，外界對此事卻有另一番解讀。有人認(rèn)為，廣州動物園解除與馬戲團的合同，顯示了這樣一種姿態(tài)：不贊成動物表演的經(jīng)營活動。一家動物保護組織的負(fù)責(zé)人表示，廣州動物園結(jié)束了這么多年的馬戲表演，這算是一件標(biāo)桿的事件，政府應(yīng)該進一步落實動物園發(fā)展綱要，在全國所有動物園切實停止動物表演。該組織已就此向住建部發(fā)出建議信。

有一個問題倒是值得追問的：禁止動物表演與馬戲、猴戲列為“非遺”到底是什么關(guān)系？難道真的如黃迎志所說，列為“非遺”的動物表演就不能禁止，而是可以繼續(xù)存在下去嗎？

現(xiàn)在，動物保護越來越成為人們的共識。最新的《野生動物保護法》從過去的“合理開發(fā)利用”變成現(xiàn)今的“規(guī)范利用”，并將“保護優(yōu)先”作為原則之首，這無疑是重大的導(dǎo)向性變化，主管部門表示要制定野生動物出售、利用、展演、標(biāo)識管理等標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，對野生動物表演，要界定清楚哪些屬于規(guī)范性的、不會對野生動物造成損害的表演。而住建部2010年曾發(fā)布《關(guān)于進一步加強動物園管理的意見》，提出“不得進行動物表演”。同年，國家林業(yè)局發(fā)布《進一步規(guī)范野生動物觀賞展演行為》，要求立即停止虐待性表演。所以，從長遠看，隨著人類文明和進步的推進，野生動物表演必然會走向消亡。因為表演是強迫動物取悅?cè)祟?，不符合現(xiàn)代文明。而且，為了表演的需要，對野生動物進行長期的馴養(yǎng)，必然會對野生動物造成傷害和虐待，而這樣的目的只是為了人類的快樂，甚至是某些人的贏利，顯然違反動物福利的原則。