故宮一隅。本文圖片由天地出版社提供

隨處可見豐富色彩。

近日，故宮博物院前院長(zhǎng)李文儒撰寫的《故宮院長(zhǎng)說故宮》，將自己十多年與故宮“打交道”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成書，重新解讀了故宮的前世今生。在此，雄偉的故宮將開啟另一扇神秘之門：那里的紅，不是紅，而是大紫大紅；景山非山，而是河泥堆積多了，它便成了山；這里容不得生命的自由生長(zhǎng)，卻對(duì)一棵樹珍愛有加……□本報(bào)記者 肖姍姍

建造

是集體無意識(shí)創(chuàng)作

《故宮院長(zhǎng)說故宮》是以第一人稱的寫作手法，通過圖文相結(jié)合的形式，利用20個(gè)章節(jié)，分門別類地介紹了故宮現(xiàn)存的建筑，加上作者的感悟，呈現(xiàn)的不是冷冰冰的建筑，而是有故事的故宮。

故宮，在明清時(shí)期叫“紫禁城”。經(jīng)過十幾年的守望、觀察，李文儒最終對(duì)紫禁城的定位是一個(gè)“主題先行”的藝術(shù)結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)結(jié)晶。

眾所周知，明成祖朱棣是紫禁城的總規(guī)劃、總設(shè)計(jì)、總指揮，他下面有一個(gè)出謀劃策、奔走督辦、執(zhí)行操持的團(tuán)隊(duì)。但李文儒卻并不認(rèn)同朱棣是最終成就紫禁城的最大功臣，“確切地說，紫禁城是中國(guó)古老哲學(xué)詩(shī)學(xué)和傳統(tǒng)禮制禮教的格式化、物象化、美學(xué)化，是集體無意識(shí)的創(chuàng)作?！?/p>

李文儒驚訝于建筑理學(xué)與建筑美學(xué)二者之間在紫禁城完美的統(tǒng)一。古代沒有航測(cè)遙感、衛(wèi)星定位以及精確到毫厘的精密儀器，“紫禁城不是量出來、算出來的，是想出來、看出來、說出來的。自然，一定有很多人，要做許多很實(shí)際很具體的工作，如‘仰觀天象、俯察地理、中參人和’等。”李文儒說，紫禁城占地足足72萬多平方米，據(jù)說房屋總計(jì)是9999間半，“它是矗立在天地間溝通天地的形象與標(biāo)志。”

用色

整不好要掉腦袋

在修建紫禁城時(shí)，對(duì)于建筑色彩的拿捏，也是極其苛刻，“整不好，是要掉腦袋的！”李文儒透露，在那個(gè)時(shí)候，使用顏色是非常等級(jí)森嚴(yán)的，上至文武百官，下到平頭百姓，“尤其是衣服的顏色不能混用的。比如你想穿個(gè)黃色的小馬褂，對(duì)不起，那是皇帝的特權(quán)，他說給誰(shuí)穿，誰(shuí)才能穿?！?/p>