□郭愛(ài)和

近日，河南大學(xué)中國(guó)陶瓷文化研究所所長(zhǎng)王洪偉歷時(shí)10年傾力撰寫(xiě)的《鈞窯通史》新鮮出“窯”。這本190萬(wàn)字的“大部頭”分為上卷、下卷和圖錄卷，深入淺出地闡述了鈞窯的發(fā)展歷程。更為重要的是，這部書(shū)站在全球化的大背景下，以現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)前沿理論方法對(duì)鈞窯歷史進(jìn)行解讀，可謂規(guī)模宏大、角度獨(dú)特、耐人尋味。該書(shū)的出版，對(duì)整個(gè)中原陶瓷史乃至中國(guó)陶瓷史的研究，將起到非常重要的借鑒意義和引領(lǐng)作用。

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)中原陶瓷藝術(shù)發(fā)展的總結(jié)也好，各類表述也好，大多是由鄉(xiāng)土藝人或民間學(xué)者撰寫(xiě)而成，缺乏相應(yīng)理論架構(gòu)的支撐以及更加宏大的貫通性視野，這也是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)特別是傳統(tǒng)手工業(yè)歷史研究遭遇的普遍難題。不僅如此，在許多陶瓷藝術(shù)門(mén)類的歷史表述中，通常都會(huì)延續(xù)中國(guó)通史的敘述框架和分段結(jié)構(gòu)，較少觸及陶瓷經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)本有的歷史線索或主線。

《鈞窯通史》的出現(xiàn)，在某種程度上填補(bǔ)了這方面的空白。通過(guò)對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代階段轉(zhuǎn)型的重新梳理，不僅可以有效延伸和檢驗(yàn)現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)研究成果和分析方法，更重要的是，能為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的研究開(kāi)辟新的天地，更能為陶瓷產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供更多的理論支撐和可操作性建議。

《鈞窯通史》的出版，同樣對(duì)當(dāng)代中原陶瓷文化，尤其是對(duì)推動(dòng)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作和陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。眾所周知，河南歷史悠久，文化厚重，是陶瓷的重要起源地和傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)區(qū)。中國(guó)-China，china-陶瓷，世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，是從陶瓷開(kāi)始的，因此，我們更需要做好陶瓷文化的理論研究，進(jìn)而展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷文化的藝術(shù)魅力，不斷賦予其時(shí)代氣息，持續(xù)推出思想性、藝術(shù)性和觀賞性于一體的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品。在這方面，《鈞窯通史》開(kāi)了一個(gè)好頭。

如果有更多人像本書(shū)作者一樣，潛心于中原陶瓷歷史、文化和藝術(shù)的研究和創(chuàng)作，有更多卓越的專家學(xué)者加大對(duì)河南作為中國(guó)“陶瓷源”文化內(nèi)涵的挖掘，深入研究中原陶瓷的歷史發(fā)展脈絡(luò)以及與國(guó)內(nèi)其他陶瓷窯址的相互聯(lián)系等，深入對(duì)河南作為中國(guó)“陶瓷源”的研究，加大對(duì)中原“中國(guó)窯”的研究力度，中國(guó)“陶瓷源”的內(nèi)涵必將更加豐富。？？？7（《鈞窯通史》，作者：王洪偉，出版單位：海燕出版社，出版時(shí)間：2017年4月）