近日，與教師行為有關(guān)的兩場論戰(zhàn)，很值得反思。

一場論戰(zhàn)是開學(xué)當(dāng)天，貴州某小學(xué)教師穿戴整齊，給入校的學(xué)生們鞠躬行禮，學(xué)生也紛紛給回禮。校方稱，此舉是為引導(dǎo)孩子從小樹立恭敬之心。對此，有人支持說這是培養(yǎng)孩子懂禮貌好的做法。有人則質(zhì)疑這是行禮順序顛倒，折射出價值觀的錯位。

另一場論戰(zhàn)源于武漢一高校書記、校長帶頭到新生寢室打掃衛(wèi)生。據(jù)介紹，學(xué)校下一步將對學(xué)生寢室采用“房東制”，每個領(lǐng)導(dǎo)或老師都應(yīng)該躬親垂范，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。等學(xué)生畢業(yè)時，學(xué)生要把干凈的房間“還給”學(xué)校，形成一種傳統(tǒng)。許多網(wǎng)友為此點贊，但也有人不買賬，認(rèn)為大學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生自立自強的地方，學(xué)校老師這么做，純屬作秀。

按理說，在相對封閉的教育場內(nèi)，老師和學(xué)生的言談舉止都有行為規(guī)范、日常行為準(zhǔn)則等相關(guān)文件作為參照。即使文件中沒有面面俱到具體的行為要求，只要對照文件所提倡的原則，也能基本判斷行為的是與非，不至于引起如此強烈的認(rèn)知反差。但網(wǎng)友們對教師行為的看法不一，幾乎達(dá)到針鋒相對的地步，只能說明各界對教師在校園內(nèi)該做什么不該做什么，何為恰當(dāng)?shù)男袨榕e止，還沒有達(dá)成共識。

之所以出現(xiàn)爭議，很大程度上與當(dāng)下價值多元的社會環(huán)境有關(guān)。平心而論，隨著教育大環(huán)境的改變，教師再以長者的強權(quán)要求學(xué)生“聽話”，盡管冠以“為學(xué)生好”的名義，也不見得收到好結(jié)果。就像幾天前，山東濟南一所職業(yè)中專要求男生發(fā)型統(tǒng)一板寸、女生齊耳短發(fā)，否則自行退學(xué)。校方解釋“學(xué)校數(shù)控機床等專業(yè)實訓(xùn)較多，此舉是出于對學(xué)生安全的考慮”，但似乎有越權(quán)的嫌疑，引來眾多反對之聲自在情理之中。另一方面，老師視學(xué)生為上帝，把學(xué)生當(dāng)成貴賓，也走向了極端和反面。

教師該如何把握好行為的度？如何才能使師生之間保持一種和諧關(guān)系？對此，固然要對照行為規(guī)范的具體要求，也要深思師生關(guān)系的內(nèi)涵。說到底，教師或?qū)W生不當(dāng)行為的背后，是師生關(guān)系被扭曲，抑或師生關(guān)系變了味。師生關(guān)系是教育的一面鏡子，映照出教育的是與非、得與失。不能跳出行為本身看到更深一層的原因，不從營造良好的師生關(guān)系入手，還會引出諸多是非。