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北京碉堡文物內現(xiàn)供奉神仙牌位 官方:不了解情況

  從射擊孔向內看到碉堡內擺放著神仙供桌

  碉堡上有文委公布的登記文物標牌

  位于密云區(qū)白河鐵路橋的日軍碉堡

法制晚報訊(記者 崔毅飛 新聞觀察員 謝成寶) 抗戰(zhàn)時期的碉堡內,擺放著供桌、神位、香爐…… 儼然成了一座小廟。近日,在北京市密云區(qū)一處建筑文物內,有市民發(fā)現(xiàn)一處碉堡文物疑似被市民變成了祭拜場所,所幸未對文物造成破壞。

《法制晚報》記者盤點發(fā)現(xiàn),經歷80余年,近代戰(zhàn)爭碉堡在全國多地仍有遺存,命運各不相同,在喪失原功能后,有被當做倉庫,有的改為民居、還有的變成骨灰堂……

  探訪 抗戰(zhàn)日軍碉堡 被列登記文物

文保志愿者楊曉晨曾考察過北京多處碉堡建筑遺存,但密云區(qū)李各莊橋頭堡,還是第一次探訪。此碉堡占地面積之多、建筑體量之大,在北京地區(qū)極為罕見。

《北京文物地圖集》記載,1933年抗戰(zhàn)后,冀東淪陷。日偽著手修筑平古鐵路(北京通縣 — 古北口),1936年9月全線開工,1938年4月1日通車。與此同時,沿線修筑了許多碉堡炮樓,現(xiàn)僅存密云區(qū)白河鐵路橋西頭北側“雙層橋頭堡”一座。

近日,《法制晚報》記者現(xiàn)場走訪,這個橋頭堡建在大塊石砌、水泥灌漿建成的、高約10米的臺基上,建筑面積約110平方米,平面呈橢圓形,墻體用紅磚砌就,頂部為混凝土樓板,四周障墻設有垛口,上下兩層四周以及堡東側半圓形障墻上,遍布望孔、射擊孔。歷經80年,碉堡早已殺氣不再,默默矗立在鐵道旁,與南側的商品房小區(qū)隔路相望。

2005年,密云縣(現(xiàn)密云區(qū))文化委員會,在碉堡旁設立方尖碑。2013年1月,李各莊碉堡被公布為普查登記文物。由于在文物修繕過程中,障墻上的小門被封死,想了解碉堡內部構造,只能通過墻壁上的射擊孔一探究竟。

  被封門碉堡內 供奉神仙牌位

“堡壘里面怎么還供奉著牌位???”透過射擊孔,楊曉晨發(fā)現(xiàn)了蹊蹺的一幕。

記者看到,碉堡內貼著北墻,擺長方形案桌一張,鋪金黃色臺布,四個黑底金字神位坐北向南,從左至右分別是土地、山神、城隍、龍王。每尊神位前設金色香爐,以及白瓷盤,每盤擺3個蘋果,供桌前鋪地墊一張。從水果的新鮮程度以及嶄新的桌布判斷,擺放時間應該不長。

讓人不解的是,碉堡何以變成祭拜場所?而且碉堡唯一入口被封,翻墻才能進入,擺設這些器物,必定下了不小工夫。由于碉堡周圍人跡罕至,并無人家,神位的情況也無從打探。

觀點 未造成文物破壞 碉堡身份特殊

北京史地民俗學會秘書長梁欣立介紹說,在北京地區(qū)的建筑物當中,隨便擺設神位的情況并不多見。李各莊橋頭堡內的神位,可能是民眾所為,找到這樣一處清靜之地,反映了民眾樸素的信仰。

目前來看,擺放這些器物并未對文物造成破壞,只是碉堡的身份比較特殊。

查閱《中華人民共和國文物保護法》第二十六條:使用不可移動文物,必須遵守不改變文物原狀的原則,負責保護建筑物及其附屬文物的安全,不得損毀、改建、添建或者拆除不可移動文物。

碉堡內的器物,的確未對文物造成破壞,環(huán)境衛(wèi)生也保持得不錯。

  官方 尚不了解情況 會去現(xiàn)場巡查

《法制晚報》記者致電密云區(qū)文物管理所。一位田姓男工作人員介紹說,李各莊橋頭堡的情況他們并不了解,但會就此事進行巡查。該建筑文物在修繕之前,附近村民曾在內堆放柴草,考慮到文物安全,他們修繕時將碉堡的門封死。而在對其它寺廟修繕時,發(fā)現(xiàn)過類似的情況,有的古建筑剛修繕好,就有人往里擺關公之類的神像。

  盤點 堆放雜物成民居 多處碉堡改用途

在全國多地,遺存有不計其數(shù)的近代碉堡建筑,守軍營、守隘口、守鐵道,既有侵華日軍修建,也有國民黨軍筑造,日軍建造的飛機堡也多有遺存。

隨著戰(zhàn)爭結束,這些特殊歷史時期的建筑,很多已被拆除,遺存至今的大多荒廢,但也不乏被改作它用。

近五年,《法制晚報》記者對北京市多處碉堡遺跡進行走訪發(fā)現(xiàn):

房山區(qū)平各莊村日軍碉堡、豐臺區(qū)程莊路碉堡…… 都變?yōu)閹旆慷逊烹s物,這是目前發(fā)現(xiàn)最為普遍的利用方式。

南苑機場附近的侵華日軍飛機堡,曾被直接用做民居,當?shù)乩习傩赵陲w機堡內加蓋簡易房進行出租,甚至還有被利用為骨灰堂。

豐臺區(qū)南苑鄉(xiāng)一處日軍地堡,由于環(huán)境潮濕,解放初期還用來種植蘑菇。

原標題:北京碉堡文物內現(xiàn)供奉神仙牌位 官方:不了解情況

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