說到那英，那是80后一代人的回憶，回想上個世紀(jì)末，21世紀(jì)初，正當(dāng)港臺樂壇風(fēng)靡內(nèi)地之時，她曾經(jīng)也撐起了內(nèi)地樂壇的一片天，那個時候在我們內(nèi)地也涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的歌手，比如孫悅，陳紅，楊鈺瑩等，自從港臺流行音樂盛行以后，港臺曲風(fēng)在內(nèi)地也受到廣大的歡迎和喜愛，所以在市場化的推動下，內(nèi)地音樂被后來居上的港臺音樂滲透，港臺曲風(fēng)對內(nèi)地流行音樂的影響非常深刻，除了那英一直在堅(jiān)持，孫悅、陳紅和楊鈺瑩那一輩慢慢走向沒落，消失在茫茫的人海中，隨著商業(yè)化競爭的角逐，內(nèi)地催生了一批又一批出類拔萃的歌手，韓紅，田震，羽泉組合等成為當(dāng)時內(nèi)流行音樂的擔(dān)當(dāng)。
而刀郎是內(nèi)地樂壇的后起之秀，也讓很多人感受到了流行音樂的另一種唱法，刀郎的歌更容易讓普通的老百姓接受，很接地氣，他的歌聲不做作，也不浮夸；不跟風(fēng)，也不逐流；對感情表達(dá)的很真實(shí)，很貼近普通群眾的生活，所以普通大眾都非常喜歡他的歌，唱起來也沒有難度。刀郎的歌很樸實(shí)，也很實(shí)在，不帶有任何流行元素的修飾，非常直白的就把感情通過歌聲傳遞出來，一般人都能讀懂，也能體會其中的含義，所以普通大眾喜歡刀郎的歌是有理由的，并不是空穴來風(fēng)。
而在當(dāng)時各種流行曲風(fēng)盛行，尤其是港臺流行音樂對內(nèi)地的極大沖擊，內(nèi)地音樂也有新的轉(zhuǎn)型，一直以來，內(nèi)地流行的通俗唱法和港臺流行的通俗唱法是兩種完全不同的風(fēng)格，各有各的味道，而羽泉組合的曲風(fēng)跟港臺音樂更為貼近，羽泉的出現(xiàn)打破了這種平衡，其實(shí)內(nèi)地也是有能唱出港臺風(fēng)格的歌手的。但是，刀郎的出現(xiàn)標(biāo)志著內(nèi)地音樂又刮起了一種另類流行元素，他既不是那英那樣的風(fēng)格，也不是港臺的曲風(fēng)，而是來自民間的、純樸的、原生態(tài)的唱法，又賦予了流行音樂新的內(nèi)涵，因?yàn)榈独傻念嵏?，所以讓那英也很不能理解。她始終不明白這種風(fēng)格的唱法也能受到歡迎，也能成為流行音樂的主流。
那么，那英為什么要這樣說呢？其實(shí)，那英代表的是一類群體，就是她不是生活在普通草根的家庭里，她感受不到一個普通百姓的生活，所以她唱出來的歌，不是源于一個普通百姓對生活的感知，而是她生活的環(huán)境和條件決定的，換句話說她的歌并不適合于普通大眾，那么一般什么樣的人才會喜歡她的歌呢，很顯然她的歌更向偏年輕群體，要么學(xué)生，要么上班族；而不是生活在最底層的百姓，但刀郎的聲音恰恰就代表了這一類群體。正是生活環(huán)境的不同，那英在音樂上會有自己的優(yōu)越感，在她對音樂的認(rèn)知里早有自己的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗狈ζ胀ㄉ畹母惺?，所以她不了解底層喜歡聽的是什么，喜歡表達(dá)的是什么，她所認(rèn)為的音樂一定是有藝術(shù)欣賞性和價值的，這也就難怪會否定刀郎的歌，認(rèn)為他的歌只有農(nóng)民工才會喜歡，而且適合在菜市場去放。
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