世界十大恐怖習(xí)俗排第一的竟是中國的它(2)

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2017-01-11 11:08:47 世界未解之迷網(wǎng) 參與評論()人

在明代末期皇宮內(nèi)約有70，000個太監(jiān)。這種職位的價值在于：處于一定地位的太監(jiān)可以得到巨大的權(quán)利——甚至高于帝王——但是自行閹割是違法的。在1912年侍奉帝王的人——太監(jiān)，這個職業(yè)停止了。而其數(shù)量驟降至470人。

在青春期左右閹割的太監(jiān)需要十分重視。他們不僅需要進(jìn)行多種文化的訓(xùn)練和并且還要保持他們獨(dú)特的嗓音，這些孩子與一般的孩子一樣有天生的頑皮和尖細(xì)的嗓音，但適應(yīng)性極好。這就是我們所知的太監(jiān)。不幸的是，太監(jiān)的擇選都是有年齡限制的。這些男孩必須是在沒有性別意識時閹割的。而且要保證閹割手術(shù)后他們的聲音依然要優(yōu)美清脆。

世界十大恐怖習(xí)俗之殉葬

殉葬

殉葬是印度一種葬禮習(xí)俗。但是在如今的印度殉葬是十分稀少的，并且認(rèn)為殉葬是一種嚴(yán)重的犯罪行為。在葬禮儀式中，死去丈夫的寡婦為了向其丈夫貢獻(xiàn)自己而跳入焚燒丈夫的火堆中自殺。

人們猜測殉葬的做法是殉葬者心甘情愿的，根據(jù)現(xiàn)有的資料也證實(shí)她們大多數(shù)人都是十分自愿的。在一些社會中人們期望寡婦能夠陪葬，但某種程度上來說殉葬是一種強(qiáng)迫制度。社會給她們施加壓力，期望她們?nèi)パ吃帷?/p>

在現(xiàn)代社會就此已經(jīng)展開激烈辯論，經(jīng)常出現(xiàn)的狀況是，寡婦在失去丈夫后對生命失去的期望，尤其是她沒有孩子的情況下。不管怎樣，同樣也有不同意寡婦殉葬的例子，他們作出積極努力并防止此類死亡。

世界十大恐怖習(xí)俗之決斗

決斗

15世紀(jì)至20世紀(jì)，決斗出現(xiàn)在西方社會。決斗就是在達(dá)成協(xié)議的兩個人之間進(jìn)行搏斗。按照雙方明確或默認(rèn)的規(guī)定，各自配備致命武器，并且是為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。他們會找一些信任的人作為見證人（也有時私下搏斗的）。但這種行為是違法的。

決斗一般由想要決斗的一方發(fā)出（挑戰(zhàn)者），他多半是為了糾正人們對他的侮辱。決斗的目的不是為了殺死對手而是得到承認(rèn)的“滿足感”等等。他們自愿冒險也要為恢復(fù)自己的榮譽(yù)而戰(zhàn)。

決斗者會在搏斗時使用劍類武器，但是從18世紀(jì)開始，人們改用槍支。為了制作這種最終武器貴族們精心的搜羅手工制作人，這類犯罪發(fā)生后，不管這事是真是假，這名罪犯都會為了得到“滿足感”而開一場慶祝會。有人會向他作出些侮辱的手勢，比如把手套丟在他面前，用此來暗語“棄甲被服”。

世界十大恐怖習(xí)俗之切腹（Hara-Kiri-切腹）

切腹

切腹是武士道的重要精髓。這是作為一名勇士的守則；切腹一般用在以防勇士落入敵手或是減少恥辱的一種方式。武士也會聽從與他們的領(lǐng)袖（封建統(tǒng)治者）執(zhí)行切腹。因此隨后，也出現(xiàn)了一些受辱的武士甘愿切腹也不愿死在一般人手下的情況。至此，切腹也在那些并非世襲武士（沒有人命令和期望他們切腹）中流行，成為了主要恢復(fù)或維護(hù)自己榮譽(yù)的做法，但那些女性武士只可以根據(jù)許可來執(zhí)行。

武士沐浴后，穿上白色袍子，吃一頓最喜歡的食物，這些都做完后，把他的文書放在碟子上，身著傳統(tǒng)服裝的日本切腹人，會將他的配刀放在身前，有時在坐處墊上特殊的布，并且在死前他會準(zhǔn)備好遺書，讓他所選的助手（介錯人——幫助他進(jìn)行下一步程序的人）站在其后，切腹人要打開他的和服，拿起他的武士刀直接切入腹部，刀口從左至右，隨后介錯人進(jìn)行下一步“介錯”程序，一刀將切腹人斬首（在一瞬間肉體痛苦中替其斬首）。