我們這代人將給未來留下些什么？除了當代社會創(chuàng)造出的“工業(yè)與信息化奇跡”，還包括要完整地轉(zhuǎn)交歷史留給我們的底稿。而比起“創(chuàng)造者”，做一個傳統(tǒng)文化的“看門人”面臨的挑戰(zhàn)或許更為艱巨。

手工藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，積淀著民間最淳樸的文化和智慧，也是活的歷史。一直以來，傳統(tǒng)手工藝的傳承和市場化問題都是一個難點。隨著各地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度提升，如今部分地方有了扶持優(yōu)秀民間藝人的專項基金，但“酒香也怕巷子深”，政府扶持能解決一時一地的困難，卻無法根本上改變傳統(tǒng)手工藝市場狹小、后繼無人的現(xiàn)狀。

“幫助超千名手藝人收入破百萬。”10月23日，在景德鎮(zhèn)陶溪川園區(qū)，抖音宣布面向全國手藝人、手藝商家推出“看見手藝”計劃。該計劃將發(fā)揮抖音視頻直播、電商的能力，通過流量扶持、費用優(yōu)惠、官方培訓、專屬運營活動、直播基地服務(wù)等多項舉措，助力傳統(tǒng)手工藝被更多人看見，為手藝人創(chuàng)造更多收入。

通過一方屏幕，讓傳統(tǒng)手藝被記錄、被看見，讓手藝人被關(guān)注、被尊重，讓手工藝作品受熱捧、有市場……短視頻打開了更多傳統(tǒng)手工藝“復(fù)興”的想象空間。

我們常說“技藝不分家”。非遺技術(shù)的展示本身就是一種藝術(shù)形式，很多手工藝品不只具有使用價值，也具有審美價值。

而視頻則讓其審美價值得到了充分的展示。正如美學學者所言，視頻對于傳統(tǒng)手工藝是更友好的媒介，“傳統(tǒng)手工藝品的藝術(shù)文化價值既體現(xiàn)在產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計上，也體現(xiàn)在制作過程和工藝歷史等背后的故事里。視頻相比圖文能更好地呈現(xiàn)這些信息?！?/p>

身處后工業(yè)時代，價格低廉、功能實用、種類繁多的現(xiàn)代產(chǎn)品，幾乎可以滿足我們的一切生活所需。相比而言，傳統(tǒng)手工藝品費時、費力、費人工、產(chǎn)量少，以至于很長一段時間以來，除了旅游景區(qū)的特產(chǎn)門店，我們幾乎在市場上看不到傳統(tǒng)手工藝品的影子。

在這樣的背景下，我們還需要傳統(tǒng)手工藝嗎？答案無疑是肯定的。傳承和發(fā)揚手工藝，既是我們作為“看門人”的責任，也是從歷史中挖掘當代價值的內(nèi)在要求。

或許在樂觀主義者眼中，社會是不斷進步的、技術(shù)是不斷疊加的，“后浪”總是能夠超越“前浪”。但現(xiàn)實是，很多技藝如果不加以保護與傳承、無法創(chuàng)造價值，“衰落”和“失傳”就是這些手藝最終的宿命，我們不斷得到也不斷失去。在那些恢弘的遺跡、雅致的文物背后，藏著的是許許多多早已遺失的技藝，是歷史留下的空白格。而這，不得不說是種遺憾。

而從另一個視角看，正是由于物質(zhì)的極大豐富，消費必然向著更高的等級不斷升級進階，對審美和文化的需求也在與日俱增。冰冷的機器創(chuàng)造出無數(shù)的復(fù)制品，但手工藝品卻是獨一無二，每一件作品都飽含古典文明的余韻，也保留著手工雕琢的溫度。

中國傳統(tǒng)文化從不缺少審美理念，器物的形、質(zhì)、色、意都非常考究。但大多數(shù)傳統(tǒng)手藝仍“養(yǎng)在深閨人未識”，傳統(tǒng)手工藝的低調(diào)和沒落，很大程度上并不是因為公眾“不需要”，而是因為“看不到”。

如今，短視頻和直播電商為更多人看見傳統(tǒng)手工藝打開了一扇窗。傳統(tǒng)手工藝走出作坊、走出村落、走出街巷，零距離展現(xiàn)在數(shù)億用戶面前，手工藝作品與廣闊的市場“無縫對接”，傳統(tǒng)技藝的“復(fù)興”也正當其時。

據(jù)了解，目前為止，有超過5000名手藝人每天在抖音售賣作品，其中超90%的人每天有穩(wěn)定收入。景德鎮(zhèn)陶瓷大學學生周馨通過直播，在兩個月時間里，賣出了10萬元手作瓷器，是過去同期收入的100倍；江西新余的竹編師傅李年根，因為竹編不掙錢，他前后收過30多個徒弟都因為收入問題改了行；去年開始，李年根接觸短視頻，一個月能賣出5萬元竹編產(chǎn)品……這些都昭示著：當手藝人遇上短視頻，他們的春天來了。

與之對應(yīng)的是，以短視頻為媒介、以直播電商為渠道，傳統(tǒng)手工藝得以華麗轉(zhuǎn)身，充分展示出其審美價值和市場價值。某種意義上，這種傳統(tǒng)文化的當代表達也帶來了深層次的啟示：一個行業(yè)的興盛，或許可以從“被看見”開始。

□鋼镚兒