不可避免的分裂
在上饒的會議上,張勇協(xié)同參會的幾百支隊伍公布了“藍天救援”的新標識,相當于和使用“BSR”(Blue Sky Rescue)標識、追隨曹偉偉的藍天救援隊進行了切割。接下來的10月,張勇在自己的公眾號“遠山說”連續(xù)很多天發(fā)了一樣的文章,宣告藍天救援隊標識系統(tǒng)的更換。
作為反擊,由曹偉偉擔任法人代表的北京藍天救援隊于10月1日在公眾號發(fā)布文章,稱藍天救援隊的相關(guān)標志、標識并未更新或變更,“張勇因違紀被北京藍天開除,無權(quán)繼續(xù)使用藍天救援相關(guān)標志、標識”。
分散在全國各地的藍天救援隊隊長,一部分已經(jīng)開始使用張勇宣告的“藍天救援”的新標識,一部分還在堅持使用“BSR”的標識。
至此,藍天救援隊的分裂從過去的暗潮洶涌變成明面上的涇渭分明。張勇與曹偉偉為何走向決裂?所有對《中國新聞周刊》談及此事的人給出了不同的故事版本。有人提到情感糾葛,有人提到財務(wù)問題,有人提到利益之爭,中間的情節(jié)甚至涉及公章爭奪。兩位當事人在對話中回避了導致糾紛的核心原因,只是反復貶損對方的品格。
對于這種現(xiàn)狀,見證了藍天救援隊十幾年發(fā)展的“老人”并不意外。這些年來,藍天救援隊內(nèi)部持續(xù)在發(fā)生小的分裂。許多地方的藍天救援隊名為“藍天”,實際上已經(jīng)是完全獨立的隊伍。
青島紅十字藍天救援隊的退出在其中頗具代表性。這支隊伍2011年加入“藍天”,2013年就退出了。李延照說,當時,他們就認為“藍天救援發(fā)展中存在嚴重的浮躁造神與盲目崇拜問題”,因此在2013年年底的隊委會上,團隊一致通過了退出藍天救援體系架構(gòu)的決議。
造神與崇拜確實是藍天救援隊曾經(jīng)的一種宣傳手段,大約始于2012年。曹偉偉回憶,剛進入藍天救援隊時,她就聽大家說,張勇賣掉了房子,拿出全部家當做公益,大家都格外佩服他?!拔覍W過市場管理,對于人物包裝非常有經(jīng)驗。去了藍天之后,我說任何團隊的發(fā)展都要有一個領(lǐng)頭羊,所以一定要把張勇包裝成團隊的靈魂。誰從外地過來想見他,都得先預約。所有媒體采訪,全部都給張勇一個人。一定要對外宣傳,張勇為了藍天付出了多少?!?/p>
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