原標(biāo)題:3000多年前長江白鱘被刻在金帶上
商周魚紋金帶出土于成都金沙遺址,兩條金帶刻畫了四條“怪魚”,與古籍中對白鱘的描述高度吻合,又稱為“雙鱘金帶”。
白鱘被稱為“中國淡水魚之王”,體格大,游泳技術(shù)一流,戰(zhàn)斗力強(qiáng)。
除了白鱘,古蜀先民還將好幾種動(dòng)物刻在禮器上,如太陽神鳥金飾,商周石虎,蛙形金箔等。
2001年初,金沙遺址出土了兩條金帶
不同于其他出土文物的動(dòng)物圖案
比較容易辨認(rèn)
兩條金帶大小相同、尺寸相等
刻畫了四條難辨物種的“怪魚”
魚嘴和魚眼長得尤其奇怪
魚嘴長,且前端上翹、微微后勾
魚眼呈棱形,前后有尖尖的眼角
這件文物,造型奇特,卻作用不小
有專家認(rèn)為
它是一種祭祀法器
在祭祀活動(dòng)中有
鎮(zhèn)壓水怪
的作用
△圖自網(wǎng)友@動(dòng)脈影
起初,有學(xué)者認(rèn)為
金帶上刻畫的四條怪魚
其實(shí)是鳥的喙(huì)部和魚的組合
(注:鳥的喙部,即鳥的嘴)
是在古史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的
一種鳥首魚身的動(dòng)物——魚鳧(fú)
但隨著研究的深入
發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》《禮記》《本草綱目》等
古代典籍中
對于白鱘特征的描述
與金帶上的魚紋高度吻合
更多學(xué)者認(rèn)為
魚紋應(yīng)該是長江特有物種——白鱘
(注:2022年7月21日,白鱘被宣布已經(jīng)滅絕)
因此,這件商周魚紋金帶
又稱為“雙鱘金帶”
馳騁長江上億年的白鱘為何能鎮(zhèn)壓水怪?
商周魚紋金帶,出土于成都金沙遺址
對于金沙時(shí)期的古蜀先民來說
白鱘,就是神通一樣的存在
白鱘出現(xiàn)的時(shí)間可以追溯到
距今1.5億年前的中生代白堊紀(jì)
在“長江食物鏈”中
白鱘處于頂層
號稱“中國淡水魚之王”“水中老虎”
“武力值”相當(dāng)高
大多數(shù)水生動(dòng)物,見了它都得繞著走
體格大
白鱘是中國最大的淡水魚類
通常體長為2~3米,體重200~300千克
最長可以長至7.5米,最重可達(dá)1噸
△白鱘標(biāo)本,現(xiàn)藏于水生生物博物館。
游泳技術(shù)一流
春天,白鱘自長江上游而下
夏季,到達(dá)出???,在大海轉(zhuǎn)一圈
秋季,返回長江上游,產(chǎn)卵生子
孵出的幼魚成長發(fā)育很快
次年春天,又自發(fā)地奔向大海
周而復(fù)始,一點(diǎn)都不累
戰(zhàn)斗力強(qiáng)
白鱘性情兇猛、食量驚人
魚嘴特別長
是刺殺小魚的有力武器
生活在長江上游的古蜀先民
對白鱘的習(xí)性非常熟悉
古蜀先民以捕魚為生、卻飽受水患
因此,他們將所向披靡的白鱘刻在金帶上
并以最高的禮儀祭祀
用于鎮(zhèn)壓水怪
神秘的古蜀文明有了更多物證
除了白鱘,古蜀先民
還將好幾種動(dòng)物刻在了禮器上
四只“太陽神鳥”表達(dá)了
他們對于太陽、太陽神、鳥圖騰的崇拜
旅游時(shí)經(jīng)常遇見的“中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志”
太陽神鳥金飾↓↓
蜀人崇虎,由來已久
商周石刻圓雕藝術(shù)精品
商周石虎↓↓
老虎栩栩如生、充滿力量
金沙遺址出土的諸多虎造型文物都是實(shí)證
古時(shí),蛙象征生殖崇拜、月亮崇拜
祭蛙求雨也是一種古老的祭祀習(xí)俗
金沙遺址獨(dú)有的青蛙造型金器
蛙形金箔
為研究古蜀先民的宗教信仰提供重要實(shí)物資料
除此之外
金沙遺址與三星堆遺址都出土了金面具
兩件文物甚至有點(diǎn)“撞臉”
△左為金沙遺址出土的商周大面具,右為三星堆遺址出土的金面具殘片。
兩處遺址僅相距38公里
經(jīng)常被拿來比較
經(jīng)專家研究
古蜀文明發(fā)源于
距今4500~3700年的寶墩文化
金沙遺址的年代大致在商末至春秋早期
銜接于三星堆文明之后
曾參與周王朝討伐商王朝的戰(zhàn)爭
是滅商聯(lián)軍中最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)之一
金沙遺址的出現(xiàn)
為研究消逝的古蜀文明提供了物證
也把成都的城市史向前推進(jìn)到了3000年前
“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”
李白詩中神秘的古蜀文明
正在逐步被認(rèn)識(shí)
一起去金沙遺址博物館看看
開啟一場跨文明對話
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