悠然“立夏”入畫來(lái)
劉明才描繪了立夏之際的自然風(fēng)光與文化韻味。立夏時(shí)分,輕風(fēng)拂過,草木散發(fā)清新,萬(wàn)物展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。古畫中,立夏場(chǎng)景與人文風(fēng)情交相輝映,藝術(shù)家們借筆墨傳達(dá)自然之美,抒發(fā)情懷,作品中蘊(yùn)含著對(duì)立夏時(shí)節(jié)天文、人文以及時(shí)空的獨(dú)特見解,展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。
在這個(gè)時(shí)節(jié),某些地區(qū)保留著品嘗時(shí)令鮮食的傳統(tǒng),反映出“應(yīng)季而食”的古老智慧及天人合一的哲學(xué)觀。古人喜以青梅煮酒,取其新酸之益,正如《本草綱目》所述,青梅調(diào)和百味,象征輔政利民的美好寓意。陳洪綬的《調(diào)梅圖》便以此為主題,畫面溫婉和諧,傳遞出樸素中的高古氣質(zhì)。悠然“立夏”入畫來(lái)。
與此同時(shí),枇杷作為立夏的另一標(biāo)志,象征吉祥,常出現(xiàn)在宋代工筆花鳥畫中。兩宋畫家在前人基礎(chǔ)上,發(fā)展出“筆工而意寫”的技法,結(jié)合文人畫的意趣,形成獨(dú)特風(fēng)格。其中,“沒骨畫法”尤為特別,不勾輪廓而直接以墨色描繪,強(qiáng)調(diào)筆墨與色彩的和諧統(tǒng)一。宋代花鳥畫偏愛“折枝”構(gòu)圖,截取自然中的一部分,以局部展示整體美,體現(xiàn)了以小見大的藝術(shù)處理。
諸多宋代枇杷鳥雀圖,如趙佶的《枇杷山鳥圖》,不僅展現(xiàn)了高超的沒骨技法,還捕捉了自然界生動(dòng)的情趣。林椿與吳炳等人的作品同樣精彩,通過細(xì)膩設(shè)色與巧妙構(gòu)圖,賦予畫面以詩(shī)意,展現(xiàn)了中華美學(xué)的精神。
此外,錢選的《荔枝圖卷》描繪了荔枝豐收的景象,畫面生動(dòng)活潑,洋溢著自然之美。韓佑的《螽斯綿瓞圖》則捕捉了田間的生機(jī),寄托了對(duì)生活的熱愛與對(duì)生命的贊頌。悠然“立夏”入畫來(lái)。
通過這些畫作,我們不僅欣賞到立夏的自然美景,還能窺見中華美學(xué)的傳承與演變,為當(dāng)代創(chuàng)作提供靈感。宋代畫風(fēng)的微妙變化,預(yù)示著后世寫意水墨花鳥畫的發(fā)展趨勢(shì),啟示著藝術(shù)與文化價(jià)值的融合之道。借鑒古人,將藝術(shù)創(chuàng)造力融入中華美學(xué)精神,能夠激發(fā)更多優(yōu)秀作品的誕生。
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2024-04-15 19:50:26創(chuàng)意視頻|萬(wàn)水千山總關(guān)情