日本年輕人為什么不認(rèn)為日本是侵略者
日本乒乓球選手早田希娜因表達(dá)想訪問紀(jì)念神風(fēng)特攻隊的知覽特攻資料館意愿,遭遇中韓乒乓球選手取消關(guān)注。與此同時,張本智和與石川佳純被曝在巴黎奧運(yùn)會前參拜東鄉(xiāng)神社,引發(fā)輿論嘩然,眾人指責(zé)這些年輕運(yùn)動員的行為不當(dāng)。
知覽特攻資料館,坐落于鹿兒島縣南九州市,專門紀(jì)念二戰(zhàn)時期的神風(fēng)特攻隊員。該地作為昔日特攻隊員執(zhí)行自殺任務(wù)的起點,戰(zhàn)后演變成特攻隊歷史的象征。資料館自1975年開放以來,展出了大量歷史資料、遺物及零式戰(zhàn)機(jī)模型等,雖旨在紀(jì)念,卻因神風(fēng)特攻隊的歷史爭議,成為了不同歷史觀碰撞的場所。
日本社會對神風(fēng)特攻隊的描述往往聚焦于“武士道精神”,將其塑造成捍衛(wèi)國家的英雄,忽視了背后的軍國主義背景。這種文化宣傳使特攻行動被看作英勇犧牲,而非悲劇。2014年,該資料館嘗試將神風(fēng)特攻隊員遺書申請世界記憶遺產(chǎn),遭到強(qiáng)烈反對,因為它被視作美化侵略歷史的嘗試。
日本年輕人的歷史觀為何如此?盡管身處信息發(fā)達(dá)社會,他們對二戰(zhàn)的認(rèn)知仍顯狹隘。這可能歸咎于日本社會整體對二戰(zhàn)的結(jié)構(gòu)化處理和氛圍營造,包括傾向于使用“大東亞戰(zhàn)爭”這一表述,強(qiáng)調(diào)“解放亞洲”而非侵略。日本的戰(zhàn)爭敘事常側(cè)重探討戰(zhàn)爭“擴(kuò)大化”的原因,而非正義性,同時,強(qiáng)烈的“受害者意識”——如對廣島、長崎原爆的紀(jì)念,掩蓋了其作為加害者的身份,這種情緒進(jìn)一步強(qiáng)化了對自身戰(zhàn)爭犧牲的悲情渲染。日本年輕人為什么不認(rèn)為日本是侵略者!
日本的戰(zhàn)爭教育同樣影響著年輕一代的歷史觀。盡管戰(zhàn)后初期較為客觀,但隨著時間推移,教科書開始淡化甚至美化侵略行徑,強(qiáng)調(diào)“自衛(wèi)”。和平教育雖然普及,但過分強(qiáng)調(diào)受害者身份,導(dǎo)致對侵略歷史缺乏深刻反思。社交媒體上,右翼勢力的宣傳進(jìn)一步影響了年輕人對歷史的理解。
早田希娜事件不僅因觸及神風(fēng)特攻隊的敏感性,更因其發(fā)生在戰(zhàn)敗日前夕,而成為右翼團(tuán)體的“慶祝”契機(jī)。社會公眾對此多持支持態(tài)度,對中韓的反應(yīng)表示不解。任何異議聲音,如媒體人古市憲壽的溫和批評,亦迅速被壓制。這一切反映了日本與鄰國間歷史認(rèn)知的根本差異,成為深化交流的一大障礙。對于早田而言,她或許未曾預(yù)料到自己的言論會掀起如此風(fēng)波,而理解個中緣由,無疑需要時間。
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