學(xué)者曹金羽評《國家與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》改造大世界：上?，F(xiàn)代性書寫中的繁雜性

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2024-08-22 17:02:48 搜狐網(wǎng)

1949年5月27日，上海在人民解放軍的接管下開始了全面的轉(zhuǎn)型，涉及政治、經(jīng)濟、社會及文化等多個層面。學(xué)者們對此時期的上海變化持有不同觀點，一方認(rèn)為是徹底的斷裂與重塑，另一方則強調(diào)社會自主性及對國家政策的微妙抵抗。這兩種解讀形成了對峙：一種強調(diào)國家力量的絕對性和社會結(jié)構(gòu)的斷裂；另一種則突出社會底層的自我邏輯及對國家意志的軟性對抗。

肖文明博士的作品《國家與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：上海大眾文化的社會主義改造（1949-1966）》嘗試超越這種二元對立，引入葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念，探討國家與社會間動態(tài)且復(fù)雜的互動。該書指出，不應(yīng)將國家視為單一、同質(zhì)的力量，而是一個在復(fù)雜社會關(guān)系中被塑造的行動者。通過分析國家能力的多樣性和國家與其他社會領(lǐng)域之間的互動，作者揭示了國家在改造上海大眾文化過程中遇到的挑戰(zhàn)與局限，如科層制的不完善、財政資源的短缺，以及在組織化社會建設(shè)中的矛盾。

同時，書中也展現(xiàn)了多元行動者如何在文化相對自主性的空間內(nèi)，以慣習(xí)的滯后性等形式，對國家政策產(chǎn)生微妙的“反抗”。群眾的文化偏好并未完全隨著政治環(huán)境的改變而變化，藝術(shù)工作者的多樣化反應(yīng)也顯示了國家與社會互動的復(fù)雜性。因此，上?，F(xiàn)代性的敘述超越了簡單的國家壓倒社會或反之的模式，轉(zhuǎn)而強調(diào)國家與社會在文化實踐的中介作用下相互塑造的動態(tài)過程。

該書通過分析上海在特定歷史時期的深刻變革，提出了理解國家與社會關(guān)系的新視角，強調(diào)了在國家強力改造社會的進程中，社會自身邏輯與文化自主性的作用，以及國家與社會間相互作用的復(fù)雜性，而非單一的支配或?qū)龟P(guān)系。這種分析框架鼓勵我們從更加細膩和動態(tài)的角度去審視歷史進程中的國家與社會互動。

(責(zé)任編輯：張佳鑫 0764)

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