張藝謀祝賀哪吒2破百億傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)典范(2)

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2025-02-14 09:21:03 中工網(wǎng)

在中國電影史上，講述親情和母愛的故事往往能引發(fā)觀影熱潮。從上世紀(jì)四十年代蔡楚生執(zhí)導(dǎo)的《一江春水向東流》，到上世紀(jì)八十年代末中國臺灣電影《媽媽再愛我一次》，都曾引發(fā)轟動效應(yīng)。中國觀眾心中潛藏的對于母愛的眷戀和謳歌，在這兩部電影中得到了恰到好處的運用，成為影片最打動人心的情感力量。

神話中的邏輯、英雄和行為在現(xiàn)代依然有生命力，觀眾愿意走進(jìn)電影院觀看，是因為他們希望在這些英雄身上找到自己的影子?？梢哉f，“反抗”精神一直是哪吒性格的底色。在《封神演義》和《哪吒鬧?！分?，哪吒的反抗精神更多體現(xiàn)在他對封建父權(quán)的反抗。到了餃子執(zhí)導(dǎo)的哪吒電影中，對哪吒的反抗精神有了新的解讀。在《哪吒之魔童降世》中，哪吒的反抗精神體現(xiàn)在那句“我命由我不由天”的吶喊中。而在《哪吒之魔童鬧?！分校瑒?chuàng)作者進(jìn)一步闡釋了哪吒的反抗精神。“若前方無路，我便踏出一條路；若天地不容，我便扭轉(zhuǎn)這乾坤?！薄耙驗槲覀兌继贻p，不知道天高地厚?！边@些充滿“少年氣”的話語，塑造了一個敢于打破陳規(guī)舊矩，創(chuàng)造新世界的少年英雄形象。

電影上映后，觀眾從片中的角色身上找到了自己的影子。有人把申公豹看作是拼命工作的程序員，把哪吒身上的“穿心咒”解讀成曾經(jīng)受過的傷痛，把影片最后眾人齊心協(xié)力沖破天元鼎的壯舉解讀成創(chuàng)造未來的拼搏?？此铺祚R行空的神話世界，卻能在現(xiàn)實中找到影子，這種對傳統(tǒng)神話的創(chuàng)新性表達(dá)，打通了電影與當(dāng)下觀眾之間的情緒脈絡(luò)，賦予影片現(xiàn)實意義。

片中的“七色寶蓮”跟博山爐的山巒造型極為相似，結(jié)界獸的造型參考了三星堆文物中的青銅大面具，天元鼎的樣子跟商代龍紋扁足鼎很像，東海龍王敖光手中的兵器設(shè)計融入了商代青銅刀和龍吞口造型。細(xì)心的觀眾在《哪吒2》中發(fā)現(xiàn)了無數(shù)中國文化符號。片中李靖開給申公豹的中藥材采購名單如三七、蒲黃、茜草、冰片等也被網(wǎng)友們進(jìn)行了藥性分析。此外，片中的配樂也使用了中國傳統(tǒng)音樂，蒙古族“呼麥”用來配天元鼎升起的畫面，片中七色寶蓮盛開，貴州侗族合唱團(tuán)的集體吟唱，充滿了萬物復(fù)蘇的莊嚴(yán)感受。大量中國文化元素的運用，讓影片充滿了濃濃的東方韻味。隨著《哪吒2》在全球的陸續(xù)公映，勢必會讓更多的國外觀眾領(lǐng)略到中華文化的博大精深，也是一次極佳的文化輸出。

張藝謀導(dǎo)演曾說，重要的是“向世界講好中國故事”。這個春節(jié)，哪吒這位扎著丸子頭，腳踏風(fēng)火輪，手握火尖槍的三歲兒童憑借一己之力在全球電影票房排行榜上撕開了一道口子，極大提升了國人的文化自信和民族自豪感。兩部哪吒的成功，說明傳統(tǒng)文化題材可以通過創(chuàng)新性表達(dá)煥發(fā)出新的生機，也證明了中國動畫電影不僅能媲美國際水平，更能通過本土文化IP的開發(fā)吸引龐大的觀眾群體。

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(責(zé)任編輯：于浩淙 zx0176)

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