我們?cè)谧觥皩W(xué)問(wèn)”,但不問(wèn)如何學(xué)。雖然今天談?wù)揇eepSeek時(shí)非?,F(xiàn)代化,但是老祖宗早在“學(xué)問(wèn)”這兩個(gè)字中就明白了道理,學(xué)和問(wèn)是相互關(guān)聯(lián)的。通過(guò)提問(wèn),我了解到他的水平如何,他好奇什么,他關(guān)注什么。這就是提問(wèn)能力的重要性。同樣的道理,在DeepSeek時(shí)代,優(yōu)質(zhì)的答案更取決于記者能否提出更有質(zhì)量的問(wèn)題,如果問(wèn)題好,DeepSeek會(huì)給出好答案,現(xiàn)實(shí)中同樣的人也會(huì)給出好答案。提問(wèn)是記者唯一的武器,目前問(wèn)題在于傳統(tǒng)媒體在“種糧食”方面逐漸失去了機(jī)會(huì),他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,我們無(wú)法期望他們能夠進(jìn)行有質(zhì)量的提問(wèn)。我認(rèn)為傳媒需要給年輕記者更多機(jī)會(huì)去接地氣,去采訪、提問(wèn)、寫自己的東西,而不是DeepSeek給他的東西。
面對(duì)海量信息,事實(shí)越是奢侈品。上世紀(jì)50年代,有記者采訪羅素老先生提出兩個(gè)問(wèn)題,即對(duì)年輕人的忠告和對(duì)真理的看法,羅素的回答出乎意料,對(duì)于忠告只有一句話:“愛(ài)是明智的,恨是愚蠢的”。對(duì)于真理,他說(shuō)只關(guān)注一件事,就是“事實(shí)是什么”,我非常喜歡這個(gè)回答。