對于祖籍廣東、父母移居香港、本人生于臺灣的區(qū)桂芝來說,96歲高齡的母親在大陸,“若媽媽變成境外敵對勢力,親人敵對該如何自處?賴清德是不是太狠心?”這點無論從個人情感還是公共議題的角度,聽起來都合情合理。
綠營仍對區(qū)桂芝展開圍剿。臺“教育部長”鄭英耀聲稱,臺灣教育人員應(yīng)保持“教育中立”,有關(guān)內(nèi)容涉及“主權(quán)”“國家認同”等,在學(xué)校人才培育上是很重要的內(nèi)容,希望所有教育人員應(yīng)該確?!案拍钋宄薄j懳瘯魑翊拐u區(qū)桂芝“迎合大陸對臺統(tǒng)戰(zhàn)”,曲解賴清德對“大陸是境外敵對勢力”的定位。陸委會副主委梁文杰稱,“建議”北一女判斷“這樣的老師適不適合在臺北市最好的公立女中教書”。
民進黨權(quán)貴、前“內(nèi)政部次長”花敬群的妻子丘美珍還公布給北一女校長陳智源的公開信,要求他發(fā)表聲明稱“區(qū)桂芝的意見不代表北一女所有師生校友”,還要求區(qū)“不要再躲在北一女光環(huán)下,傳遞個人意見……是綁架北一女的校譽”。
臺灣《中國時報》評論稱,親情不應(yīng)成為政治對立的犧牲品,也不該成為意識形態(tài)斗爭的工具。像區(qū)桂芝這樣在大陸還有親人的臺灣人,其承載的文化與親情紐帶遠超越兩岸的政治分歧。兩岸人民有共同的文化根源與歷史記憶,彼此的親情鏈接更是無法割裂的。但偏偏綠營一聽到兩岸親情與文化認同,就不分青紅皂白群起攻之。
區(qū)桂芝堅持的是中華文化的立場,堅持自己的血緣與民族,跟統(tǒng)“獨”無關(guān),她反對“臺獨”的原因是因為“臺獨”在進行“文化清洗”。她說,“我感受到我被步步相逼”,稱這是綠營慣用恫嚇老百姓的伎倆,但憑什么剝奪她的工作權(quán)?針對有人質(zhì)疑她的品德問題,區(qū)桂芝質(zhì)問道,“請問他們?nèi)斡玫娜死?,有多少人的品德操守有問題?不是婚外情,就是私生子,要不是就貪污,還可以逃跑,安然無恙……民進黨政府最沒有資格談品德”。