河北衡水市的于先生和山西臨汾市的郭女士均表示,出于對(duì)逝去親人的尊重和傳統(tǒng),他們不會(huì)選擇用AI“復(fù)活”親人。但他們對(duì)此做法表示理解,因?yàn)锳I“復(fù)活”能為生者帶來(lái)心靈慰藉,重振生活信心,讓思念有處表達(dá),發(fā)揮了技術(shù)的積極作用。應(yīng)理性看待這項(xiàng)技術(shù),既要珍惜它帶來(lái)的正面影響,也要警惕潛在風(fēng)險(xiǎn)。
六六是一名AI技術(shù)愛(ài)好者。近兩年,他利用AI幫上千人“復(fù)活”親人。他表示,輸入一張已逝親人的照片和一段生前的錄音,不但可以讓照片動(dòng)起來(lái),還可以模擬親人的聲音和語(yǔ)氣講話。如果生前的視頻資料更豐富,還可以定制親人的“數(shù)字人”,他希望能發(fā)揮技術(shù)的正面作用,用這種方式更好地療愈有需要的普通人。
人工智能專家郭濤表示,“AI復(fù)活親人”現(xiàn)象的興起得益于技術(shù)、心理需求與社會(huì)趨勢(shì)的共同推動(dòng)。在技術(shù)上,深度學(xué)習(xí)、NLP和GANs等AI技術(shù)的成熟,使語(yǔ)音、外貌和對(duì)話模擬成為可能,且商業(yè)化服務(wù)價(jià)格低至幾元,形成了情感消費(fèi)市場(chǎng)。在心理層面,人類對(duì)親情延續(xù)的渴望,尤其是喪失親人后的心理創(chuàng)傷,促使技術(shù)成為情感代償工具,幫助生者緩解思念之苦。在社會(huì)趨勢(shì)方面,殯葬行業(yè)引入AI數(shù)字人服務(wù),電商平臺(tái)推出低價(jià)套餐,加速了技術(shù)的普及。這一現(xiàn)象既滿足了人們對(duì)科技進(jìn)步的好奇,也探索了生命、記憶與情感之間的深厚聯(lián)系。用戶心理呈現(xiàn)顯著的雙面性。在積極層面,技術(shù)為喪親者提供“未竟對(duì)話”的情感出口;在消極層面,部分用戶陷入“虛擬依賴癥”,過(guò)度沉溺虛擬互動(dòng)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)社交障礙,更有不法分子利用AI偽造親人影像實(shí)施詐騙。這種心理本質(zhì)是人類對(duì)親情延續(xù)的本能渴望,卻也暗藏逃避現(xiàn)實(shí)、混淆虛實(shí)的風(fēng)險(xiǎn),需警惕技術(shù)從“情感橋梁”異化為“心理牢籠”。
燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。3月25日,成都市民政局主辦的“第十三屆生態(tài)葬公益捐贈(zèng)活動(dòng)暨集中安葬儀式”在磨盤山公墓舉行
2025-03-26 10:10:39成都50名逝者集體花葬