從長(zhǎng)干里到人類文明驛站
大報(bào)恩寺所在的位置是南京中華門外的古長(zhǎng)干里地區(qū),“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無閑猜?!痹娤衫畎滓皇住堕L(zhǎng)干行》賦予了這片土地別樣的詩意情懷。
3100年前,商代先民就已在長(zhǎng)干里壘土筑城,讓這片秦淮河畔的土地成為南京最早的文明星火。歲月流轉(zhuǎn),長(zhǎng)干里逐漸成為繁華的市井巷陌,無數(shù)文人墨客在此留下千古詩篇。
1856年,大報(bào)恩寺與琉璃塔不幸毀于戰(zhàn)火。大量文物珍萃或通過貿(mào)易與外交流轉(zhuǎn),或因歷史動(dòng)蕩流散全球。然而,這座“天下第一塔”從未真正消失,它早已化作文化的基因,深深鐫刻在南京城的血脈之中。
老宅墻垣中鑲嵌的琉璃殘片、樟木箱底珍藏的泛黃畫稿、街頭巷尾傳唱的“長(zhǎng)干塔影”傳說……都在訴說著這片土地上的故事,見證著文明的延續(xù)。
數(shù)字化喚醒沉睡的遺產(chǎn)
如今,大報(bào)恩寺琉璃塔在數(shù)字時(shí)代迎來了文明重生。此前,大報(bào)恩寺遺址博物館通過元宇宙技術(shù)復(fù)原琉璃塔,還舉辦了全球青年創(chuàng)客大賽,推動(dòng)遺產(chǎn)活化。這種古今交融的數(shù)字化探索,既是鄭和時(shí)代開拓精神的延續(xù),也為傳統(tǒng)文化注入了新的生命力。
這樣的鮮活的案例,如今處處可見。良渚“玉鳥集”將五千年前的玉鳥符號(hào)注入現(xiàn)代社區(qū),打造出“文物活態(tài)共生”的市集范式;鄭州商都遺址讓3600年前的商代城墻與現(xiàn)代咖啡館隔空對(duì)話,構(gòu)建“園中城·城中園”的時(shí)空折疊場(chǎng)景;武漢盤龍城遺址更以“小埃及”樓梯的意外走紅,體現(xiàn)出歷史場(chǎng)景沉浸式體驗(yàn)對(duì)年輕群體的文化召喚。
跨時(shí)空的“文化基因”在當(dāng)下繼續(xù)流動(dòng),古老的中國(guó)智慧持續(xù)參與構(gòu)建人類共同價(jià)值。大報(bào)恩寺的全球征集行動(dòng),本質(zhì)上是對(duì)中華文明“和而不同”精神的當(dāng)代詮釋。
國(guó)際刑事法院向內(nèi)塔尼亞胡發(fā)出逮捕令
2024-11-22 09:04:06國(guó)際刑事法院向內(nèi)塔尼亞胡發(fā)出逮捕令