4月17日,普陀山的香火依舊旺盛,但最引人注目的不是佛光,而是張智霖和袁詠儀這對(duì)夫妻。他們身穿白T恤牛仔褲,腳踩情侶鞋,手里捧著景區(qū)出名的“觀音賜福奶茶”。兩人邊喝邊笑,邊走邊拍,宛如偶像劇中的老夫老妻。
照片發(fā)布后,評(píng)論區(qū)炸開了鍋。有人羨慕地說:“真甜,羨慕死了!”也有網(wǎng)友冷嘲熱諷:“拜佛還不忘擺拍,真的信還是走流程?”這張照片不僅僅是普通的旅游照,更是流量密碼。明星、佛教圣地、情侶穿搭、網(wǎng)紅奶茶,組合起來妥妥一個(gè)熱搜套餐。
張智霖和袁詠儀并不是第一次去普陀山,十幾年前他們就開始每年朝拜。2018年在劉嘉玲的帶領(lǐng)下,還去過不丹的虎穴寺。張智霖甚至翻唱過《心經(jīng)》,信仰由來已久。但今年這次行程格外高調(diào),被拍得特別多,也特別“精致”。
他們不是獨(dú)自前往,而是一大群朋友同行,蔡一智夫婦也在其中。他們一路合影、拍照、喝奶茶,甚至普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)定明法師都親自接待。這讓不少人質(zhì)疑這種“待遇”是否過于特別。
當(dāng)一對(duì)明星夫妻把“修行”過成了“情侶游”,爭(zhēng)議自然隨之而來。社交平臺(tái)上出現(xiàn)了兩個(gè)極端陣營(yíng):一方支持袁詠儀和張智霖,認(rèn)為他們結(jié)婚24年感情好,拜佛是個(gè)人信仰,拍照是個(gè)人自由,甜蜜不是作秀;另一方則毫不留情地批評(píng),認(rèn)為他們的行為更像是在廟里拍MV,穿著情侶裝喝貴得離譜的奶茶圍著佛像轉(zhuǎn)圈拍照,這還算虔誠(chéng)嗎?
這些聲音反映了公眾對(duì)“信仰娛樂化”的反感。明星拜佛本身沒有錯(cuò),但當(dāng)“信仰”變成“流量口碑工具”,就容易讓人起疑。這幾年不少明星扎堆去寺廟打卡,從白龍王到不丹廟宇,從慈山寺到普陀山。拍照、曬圖、配文“功德圓滿”,信仰的莊重感似乎在濾鏡和點(diǎn)贊中慢慢稀釋。