高考到底需要多少儀式感 樸素歸途引共鳴。6月9日,高考剛結(jié)束,廣西桂林考點(diǎn)外一張照片在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播。照片中,一位穿著樸素的女同學(xué)用扁擔(dān)挑著兩個(gè)大包,步伐堅(jiān)定地走在回家的路上。班主任介紹,這位劉姓同學(xué)家住農(nóng)村,父親在外打工,家庭條件普通,但她學(xué)習(xí)刻苦,成績(jī)中上,做事實(shí)在有擔(dān)當(dāng)。面對(duì)網(wǎng)友的關(guān)注和資助意愿,劉同學(xué)表示感謝但婉拒幫助,并澄清當(dāng)時(shí)母親也在身邊,只是鏡頭恰好只拍到了她。她計(jì)劃暑假找份工作或擺攤賣涼粉。
“挑扁擔(dān)”照片被千萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā),觸動(dòng)了公眾對(duì)“寒門學(xué)子逆襲”的經(jīng)典敘事。扁擔(dān)挑行李、獨(dú)自承擔(dān)、還要打工,這些元素迅速拼接出一部“高考奮斗劇”。社會(huì)通過(guò)點(diǎn)贊與轉(zhuǎn)賬完成道義置換,體驗(yàn)“幫到人”的即時(shí)滿足。事實(shí)證明,這種由單一意象引發(fā)的群體演繹,與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“有圖有真相”的快速情緒回路密不可分;而劉同學(xué)真正在意的,不過(guò)是“這很日常,別多說(shuō)”。
這份“日常”與每年6月7日至9日城市考場(chǎng)外愈演愈烈的“高考秀”形成強(qiáng)烈反差??键c(diǎn)門口,穿旗袍的媽媽們以“旗開(kāi)得勝”為暗語(yǔ),家長(zhǎng)和老師手捧向日葵,取“一舉奪魁”諧音。擁抱、鮮花、條幅成為標(biāo)配,缺席這些環(huán)節(jié)的農(nóng)村考生便被自動(dòng)貼上“特殊”標(biāo)簽。劉同學(xué)的扁擔(dān)顯得“新鮮”,因?yàn)樗鼪_破了城市鏡頭長(zhǎng)期塑造的“盛裝送考”主流敘事。
更夸張的是,江蘇泰州興化中學(xué)門口,兩輛車牌號(hào)含“985”“211”的車被考生排隊(duì)撫摸,仿佛觸碰金屬即可直通名校。這種數(shù)字崇拜雖是打氣加油的心理暗示,卻也在無(wú)形中加劇了焦慮情緒。反觀“扁擔(dān)女孩”,令人莫名新鮮、感動(dòng),是否恰恰說(shuō)明,如今大家早已習(xí)慣高考的過(guò)度儀式化,反而將樸素自然的狀態(tài)視為異常?
這種日漸隆重的高考儀式背后,反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)與情感秩序的變遷。物質(zhì)富足之后,家庭資源被最大化投注到教育賽道,“別讓孩子輸在起跑線上”演化為全民信條。社交媒體的實(shí)時(shí)記錄讓任何“創(chuàng)意祈?!倍伎赡艹蔀榱髁渴录议L(zhǎng)與考生在“秀”與“看秀”的循環(huán)中彼此推高期望。公眾對(duì)不符“主流腳本”的個(gè)案常生出過(guò)度同情,帶著“爹味媽味”的說(shuō)教氣息,把獨(dú)立視為苦難,將普通化作勵(lì)志。要給考生真正的尊重與支持,公共話語(yǔ)需要把考生從凝視對(duì)象變?yōu)楣适轮黧w。不過(guò)度揣測(cè)、不濫施同情,用平視視角承認(rèn)每一種考場(chǎng)歸來(lái)的合理性,尤其是讓農(nóng)村考生既能接受社會(huì)善意,也能保有尊嚴(yán)和體面。
高考固然是一場(chǎng)重要的成人禮,卻不必成為全民狂歡的獨(dú)木橋。尊重差異、松綁儀式、淡化標(biāo)簽,讓每位考生都能在適度關(guān)注而非放大鏡下完成這段旅程,才是對(duì)教育公平與考生心理健康最好的護(hù)航。