6月14日,日本民間團(tuán)體“中國文物返還運(yùn)動推進(jìn)會”在東京舉行演講活動,呼吁日本政府主動歸還甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、日本全面侵華戰(zhàn)爭期間掠奪至日本的中國文物。發(fā)起人、日本律師一瀨敬一郎表示,當(dāng)日活動主題為“侵略的記憶——東亞考古學(xué)與掠奪的系譜”,日本學(xué)者在演講中梳理了日本戰(zhàn)時在中國境內(nèi)開展考古調(diào)查的情況,并以“學(xué)術(shù)研究”名義將“考古成果”運(yùn)回日本國內(nèi)。他認(rèn)為這是一種文化侵略,當(dāng)天與會人員對此感到非常震驚,這些不為人知的歷史真相在日本國內(nèi)鮮少被提及。
一瀨敬一郎透露,“推進(jìn)會”正在發(fā)起一場聯(lián)合署名活動,敦促日本政府返還其掠奪的中國文物。當(dāng)前主要要求歸還的文化財(cái)產(chǎn)包括:1894年至1895年甲午戰(zhàn)爭中從遼寧省海城市三學(xué)寺掠奪的三尊石獅,其中兩尊現(xiàn)存于東京靖國神社外苑,一尊保存在栃木縣山縣有朋紀(jì)念館;1904年至1905年日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后從大連市旅順掠奪至日本的唐鴻臚井碑,這塊碑至今作為“國有財(cái)產(chǎn)”非公開地放置在皇居吹上御苑內(nèi)?!巴七M(jìn)會”自2021年成立以來,多次與日方相關(guān)機(jī)構(gòu)交涉,但進(jìn)展緩慢。
一瀨敬一郎認(rèn)為,日本國內(nèi)了解這段歷史的民眾尚屬少數(shù),普通市民很難認(rèn)識到一些文物是從中國掠奪來的。但從國際法的角度來看,這一問題不容忽視。對于戰(zhàn)爭時期或憑借武力掠奪的文物,20世紀(jì)至21世紀(jì)的主流價值觀和國際法均明確指出,此類文物應(yīng)歸還原屬國。日本人也應(yīng)當(dāng)意識到,讓文物回歸原屬國是其自身的責(zé)任。如果缺乏這種認(rèn)知,就無法構(gòu)建真正的日中友好關(guān)系。這一問題必須通過深入討論來提升認(rèn)知,無法一蹴而就。
一瀨敬一郎稱,通過發(fā)起聯(lián)合署名活動,日本普通民眾可以借此機(jī)會了解這段歷史。“推進(jìn)會”的目標(biāo)是讓文物回到其原本的地方,歸還從中國掠奪的文物,是對日本帝國主義侵略和殖民責(zé)任的一種清算。他表示,聯(lián)合署名活動可作為揭露這一重大歷史問題的武器發(fā)揮作用。近年來,隨著“推進(jìn)會”相關(guān)工作的展開,一些民眾主動參加“推進(jìn)會”組織的活動。在一瀨敬一郎看來,雖然要求日本政府返還中國文物的進(jìn)展緩慢,但能讓更多日本民眾了解事實(shí)真相,也是一種成果。