一位“佛門CEO”的落馬商業(yè)與信仰的雙重失守(3)

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2025-07-28 09:33:20 寰宇文化視野

可這邊文化影響力上去了，那邊商業(yè)味兒也越來越濃。有學(xué)者研究說，練禪武能讓運動員受傷概率降低27%，這是多好的文化價值啊?？闪硪贿叄倭炙赂愠龈叨说摹岸U武套餐”，聽說一次就能賺50萬。

現(xiàn)在方丈被查了，少林寺這些真正值錢的文化遺產(chǎn)，說不定也會被連累，跟著挨罵，這才是最讓人可惜的。

少林寺的公告一發(fā)出來，網(wǎng)上的評論吵翻了天。有人說“早該查了”，也有人說，不管怎么說，他把少林寺推向世界了，至少沒假裝自己是個多厲害的高僧。

大家吵來吵去，其實最關(guān)心的還是一個問題：宗教場所到底能不能透明點？

少林寺一年收入不少，光門票、香火錢、賣文創(chuàng)產(chǎn)品就得過億吧？可這些錢到底花哪兒了，誰也說不清楚。那些關(guān)聯(lián)的公司，股權(quán)怎么弄的，釋永信是不是在背后控股，也沒個公開的說法。信徒捐的錢、做生意賺的錢、還有他個人的錢，混在一起，根本分不清。

這次這么多部門一起調(diào)查，大家其實都盼著能有個結(jié)果。畢竟，只有司法部門和宗教管理部門給出權(quán)威說法，才能把這十幾年的“糊涂賬”算清楚。

釋永信這事，不光是少林寺自己的問題，好多宗教場所都面臨這個難題。武漢歸元寺中秋賣素月餅禮盒，杭州靈隱寺更時髦，搞了個APP，讓香客能在手機上“電子燒香”。怎么在賺錢和保持信仰純粹性之間找到平衡，成了大家都頭疼的事。

想解決這個問題，或許可以從這幾方面試試：財務(wù)上得透明，香港的寺廟就有年報，收入多少、花了多少、做了多少公益，寫得明明白白；管理上也得跟上，建個像樣的治理結(jié)構(gòu)，讓經(jīng)營權(quán)和管理權(quán)分開，別讓一個人說了算。最重要的還是文化，就像少林寺那些石碑入選世界記憶遺產(chǎn)，說明真正值錢的是文化內(nèi)涵，這才是寺廟能立住腳的根本。

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