送別許倬云：每個(gè)人都有抓不到的云專(zhuān)訪中的文化思考

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2025-08-04 21:10:58 新浪財(cái)經(jīng)

許倬云在《許倬云說(shuō)美國(guó)》中深入探討了美國(guó)的文化發(fā)展脈絡(luò)，認(rèn)為美國(guó)文化的精神基礎(chǔ)是容忍、愛(ài)人、不專(zhuān)斷、不盲目服從權(quán)威。然而，他認(rèn)為美國(guó)正逐漸偏離這些理想。美國(guó)的基督教獨(dú)神信仰逐漸演變?yōu)橐环N排他性思想，這體現(xiàn)在美國(guó)白人文化的自以為是和對(duì)非基督教文明的排斥上。

相比之下，中國(guó)文化的精神基礎(chǔ)在于以人為本。中國(guó)社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人作為各種群體的基礎(chǔ)，每個(gè)人都有相對(duì)的權(quán)利和責(zé)任。這種以人為本的思想體現(xiàn)在人際關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)中，強(qiáng)調(diào)互相尊重、合作與協(xié)調(diào)。許倬云認(rèn)為，中國(guó)思想結(jié)合了儒家和佛教的理念，儒家強(qiáng)調(diào)人的本體地位，而佛教則注重精神層面，兩者共同構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特的文化精神。

許倬云還提到，現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)人性產(chǎn)生了異化作用，導(dǎo)致人類(lèi)精神世界的枯竭。盡管如此，他認(rèn)為人類(lèi)仍然可以通過(guò)智慧來(lái)掌控科技，提出新的問(wèn)題，并與機(jī)器合作以彌補(bǔ)智力不足。他強(qiáng)調(diào)，不應(yīng)丟棄智慧，而應(yīng)通過(guò)增加自身能力來(lái)提升人類(lèi)的精神境界。

對(duì)于當(dāng)前的疫情，許倬云認(rèn)為雖然帶來(lái)了巨大的沖擊，但人類(lèi)歷史上曾多次面對(duì)類(lèi)似的挑戰(zhàn)。瘟疫促使人們尋找新的解決辦法，推動(dòng)了工具革命和工業(yè)革命。他相信，隨著科技的進(jìn)步，人類(lèi)能夠更好地應(yīng)對(duì)瘟疫，并逐步恢復(fù)國(guó)際合作與交流。

在隔離期間，許倬云建議人們利用這段時(shí)間反思自己，珍惜與他人合作的日子，調(diào)整自己的行為，理解欲望的局限性。他認(rèn)為，每個(gè)人都有抓不到的云和做不到的夢(mèng)，關(guān)鍵是要找到自己的主體位置，而不是盲目跟隨潮流。

許倬云分享了自己在抗戰(zhàn)逃難時(shí)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷讓他深刻感受到人類(lèi)精神的偉大。他還提到，在面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，保持開(kāi)放的心態(tài)，隨時(shí)準(zhǔn)備用新的思考方式去處理問(wèn)題是至關(guān)重要的。他認(rèn)為，無(wú)論年齡多大，都應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)保持對(duì)新問(wèn)題的好奇心和探索精神。

(責(zé)任編輯：zx0001)

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