釋永信涉嫌刑事犯罪,嚴重違反佛教戒律,正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查的消息發(fā)布后,輿論嘩然。他不僅可能面臨國家法律的嚴厲制裁,還可能按照佛教因果報應(yīng)的規(guī)律承受嚴重的果報。他的行為不僅葬送了個人的法身慧命,而且敗壞了佛教教風(fēng),侵蝕了佛教健康肌體,破壞了出家人的社會形象,給佛教的健康傳承造成嚴重負面影響。
面對釋永信所犯的嚴重錯誤及其惡劣影響,我們再次深刻體會到釋迦牟尼佛“以戒為師”遺誡的慈悲用心、高瞻遠矚與重大意義。無論是出家佛教徒還是在家佛教徒,嚴持凈戒都是個人覺悟解脫的根本、生起禪定和智慧的基礎(chǔ)、長養(yǎng)一切善法與功德的沃土?!斗疬z教經(jīng)》記載,釋迦牟尼佛圓寂前曾殷重告誡弟子:“汝等比丘,于我滅后,當(dāng)尊重珍敬波羅提木叉。如暗遇明、貧人得寶,當(dāng)知此則是汝大師,若我住世無異此也?!涫钦樈饷撝?,故名波羅提木叉。依因此戒,得生諸禪定及滅苦智慧。是故比丘,當(dāng)持凈戒勿令毀犯。若人能持凈戒,是則能有善法。若無凈戒,諸善功德皆不得生。是以當(dāng)知,戒為第一安隱功德之所住處?!狈鹜拥膰诟狼逦羁痰仃U明了持戒對佛教徒,特別是出家僧人修行解脫的根本意義,應(yīng)當(dāng)永遠為后世佛弟子銘記和信受奉行。
以戒為師、嚴持凈戒,不僅是佛教徒個人修行解脫的根本,也是佛教健康傳承的根本,是佛教的命脈所系。《善見律毗婆沙》說:“毗尼藏者,是佛法壽;毗尼藏住,佛法亦住。”持戒關(guān)系到佛教形象的大事,是正法久住的大事,是佛教前途命運的大事。如果佛教徒,特別是肩負住持佛法重任的出家僧人,戒律松弛,乃至隨意犯戒、破根本戒,必然導(dǎo)致整個佛教的腐化墮落,引起社會對佛教的輕視甚至唾棄,最終使佛教走向滅亡。守護佛教的命脈和前途,是每個正信佛教徒,特別是出家僧眾的本分與責(zé)任。
7月30日,中國佛教協(xié)會官網(wǎng)“領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)”欄目更新后顯示,釋永信的信息已被撤下
2025-07-30 11:50:30中國佛教協(xié)會官網(wǎng)撤下釋永信的信息