歷史“姿勢(shì)分子”大行其道,官方資源投注“親善片”
戴錦華引述??碌哪瞧涛模?抡f了一段意味深長(zhǎng)的話:“因?yàn)橛洃浿辽偈嵌窢?zhēng)的一個(gè)重大因素(它實(shí)際上是在斗爭(zhēng)發(fā)展史中的一種意識(shí)動(dòng)力機(jī)制),如果我們抓住了人民的記憶,就抓住了他們的動(dòng)力,而且就抓住了他們?cè)谶^去斗爭(zhēng)中積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),而不再需要知道什么是抵抗運(yùn)動(dòng)了……”。
把這段話用以理解當(dāng)前臺(tái)灣的實(shí)際情況,不只會(huì)感到諷刺,還會(huì)感到深沉的哀傷,因?yàn)榕_(tái)灣正在用影像消解歷史、重構(gòu)記憶,拍出一部又一部的“親善片”。
在“反共”最高政策之下,當(dāng)年由日本戰(zhàn)犯組成的“白團(tuán)”在臺(tái)灣出現(xiàn),就已種下今日臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人用“終戰(zhàn)”取代“抗戰(zhàn)勝利”的種子。由“臺(tái)獨(dú)”建構(gòu)的歷史認(rèn)知中,二戰(zhàn)時(shí)期臺(tái)灣被日本殖民統(tǒng)治,故而以此聲稱當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣人是日本人,是戰(zhàn)敗國(guó)民,是盟軍轟炸的“受害者”,因此不該紀(jì)念中國(guó)立場(chǎng)的“抗戰(zhàn)勝利”。
這類“無賴”邏輯,在今天的臺(tái)灣四處可見。比方賴當(dāng)局的“國(guó)史館”,舉辦了“從中日戰(zhàn)爭(zhēng)到終戰(zhàn)接收”學(xué)術(shù)研討會(huì),“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)極為鮮明的館長(zhǎng)陳儀深,還大言不慚地說,“‘降伏’是站在日本人的立場(chǎng)說話、‘光復(fù)’是站在中國(guó)人的立場(chǎng)說話,這是生命經(jīng)驗(yàn)不同使然,應(yīng)該互相尊重。何況‘終戰(zhàn)’字面意義就是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,具有中性的意涵?!?/span>
臺(tái)灣有這樣的歷史“姿勢(shì)分子”,真是無比的悲哀。還記得先師許介鱗生前說過,像他這樣經(jīng)歷過日本戰(zhàn)敗、臺(tái)灣光復(fù)的一代人,很多是靠著抗日歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》來學(xué)習(xí)國(guó)語的,因?yàn)楦柙~里“不愿做奴隸的人們”,是日殖時(shí)期多少臺(tái)灣百姓的真實(shí)心聲。
2025年8月7日,在哈爾濱一家影院里,法國(guó)青年馬庫斯在觀看電影《南京照相館》時(shí),被影片中侵華日軍暴行的畫面沖擊得難以承受,一度離場(chǎng)嘔吐
2025-08-08 10:16:48馬庫斯看南京照相館一度嘔吐