2025年8月27日,美國國務(wù)卿魯比奧在華盛頓會(huì)見了以色列外長薩爾。會(huì)面后,薩爾對(duì)記者表示不會(huì)有一個(gè)巴勒斯坦國。這一表態(tài)與以色列總理內(nèi)塔尼亞胡此前的言論相呼應(yīng)。內(nèi)塔尼亞胡曾在8月12日表示,他與“大以色列”構(gòu)想非常有聯(lián)系,并稱這是跨世代的歷史使命。
“大以色列”是猶太復(fù)國主義的一個(gè)重要概念,指的是從地中海到約旦河兩岸的地理范圍。自1967年“六日戰(zhàn)爭”以來,這一概念又包含了東耶路撒冷、約旦河西岸、加沙地帶、埃及西奈半島及敘利亞戈蘭高地等地區(qū)。內(nèi)塔尼亞胡關(guān)于“大以色列”的表態(tài)引起了阿拉伯伊斯蘭世界尤其是以色列周邊國家的強(qiáng)烈反對(duì)。
以色列宣布將軍事行動(dòng)擴(kuò)展至整個(gè)加沙地帶,并準(zhǔn)備全面占領(lǐng)加沙之際,內(nèi)塔尼亞胡提出了“大以色列計(jì)劃”。該計(jì)劃基于以色列在新一輪巴以沖突中的軍事優(yōu)勢,結(jié)合修正派猶太復(fù)國主義的思想,旨在通過領(lǐng)土擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)“大以色列”夢想,強(qiáng)化國家安全并塑造以色列主導(dǎo)的新中東格局。
修正派猶太復(fù)國主義由澤耶夫·亞博廷斯基創(chuàng)立,強(qiáng)調(diào)猶太人對(duì)巴勒斯坦“歷史權(quán)利”的絕對(duì)性,否定巴勒斯坦阿拉伯人的存在及其建國合法性,并崇尚強(qiáng)權(quán)哲學(xué)。這一思想成為以色列右翼勢力的重要指導(dǎo)原則。亞博廷斯基的“以色列地”觀念源于《舊約圣經(jīng)》,主張?jiān)诩s旦河?xùn)|西兩岸建立一個(gè)猶太民族自治實(shí)體。
梅納赫姆·貝京、伊扎克·沙米爾和本雅明·內(nèi)塔尼亞胡等以色列政治家進(jìn)一步發(fā)展了修正派猶太復(fù)國主義思想。貝京認(rèn)為猶太人對(duì)巴勒斯坦擁有不可剝奪的歷史權(quán)利,強(qiáng)調(diào)通過軍事斗爭爭取家園完整。沙米爾則提出“三不”原則:不撤出1967年戰(zhàn)爭中占領(lǐng)的領(lǐng)土、不承認(rèn)巴勒斯坦解放組織、不承認(rèn)耶路撒冷屬于阿拉伯領(lǐng)土。內(nèi)塔尼亞胡堅(jiān)持把以色列建設(shè)成“猶太民族國家”,致力于實(shí)現(xiàn)“大以色列”目標(biāo),并否認(rèn)巴勒斯坦建國的合法性。
“大以色列”計(jì)劃不僅導(dǎo)致巴勒斯坦領(lǐng)土碎片化,使巴勒斯坦建國更加困難,還反映了以色列在中東地區(qū)的擴(kuò)張野心。這將對(duì)中東地緣政治和地區(qū)秩序產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
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