這并非技術(shù)上的不成熟,而是一種美學(xué)上的自覺選擇。安史刻意保留了創(chuàng)作過程中的“呼吸感”,其魅力不在于畫面的纖毫畢現(xiàn),而在于情感的毫無保留與生命的蓬勃張力。
某種程度上,這與@勇哥(奶糖)記錄下的田間勞作、市井小販直播中的煙火氣,達(dá)到了精神上的同頻共振。它們共同宣告:真實(shí),不是粗糙的對(duì)立面,而是其靈魂所在;美,不必高懸于殿堂,更應(yīng)扎根于生活的土壤。安史的藝術(shù)實(shí)踐,為這場“反精致”的內(nèi)容革命提供了美學(xué)上的升維,他將大眾對(duì)真實(shí)的渴望,從一種樸素的觀看行為,提升為一種可被深刻感知與思索的審美體驗(yàn)。
如今,安史也帶著藝術(shù)家的思考與大眾的情緒同頻,走進(jìn)了梅見藝術(shù)館。
在這里,藝術(shù)不再是玻璃展柜里遙不可及的作品,而是能落入日常煙火的存在,梅見青梅酒也成為了可飲、可藏、可分享的知己,化作飯桌上的閑談、晚風(fēng)里的微醺,串聯(lián)起了藝術(shù)與生活的溫柔紐帶。
安史與梅見的相遇并非是簡單的聯(lián)名,而是一場基于共鳴的雙向奔赴。安史的作品,是對(duì)精神困局的藝術(shù)叩問,邀請(qǐng)人們從浮華的外表轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)心;梅見的青梅酒,是對(duì)生活真味的堅(jiān)守,用一杯微醺讓人們卸下表演的重?fù)?dān)。
所以,二者的相遇,是雙向奔赴,更是老友惺惺相惜的重逢,完成了一場從視覺到味覺、從精神到物質(zhì)的優(yōu)雅接力。
他們都在用自己的方式,對(duì)抗著精致疲勞的時(shí)代焦慮,傳遞著擁抱真實(shí)的共同主張。
今夜,我們不妨就著這杯梅見,徹底卸下精致的面具。它讓我們相信,真實(shí),自有千鈞之力;治愈,往往藏于樸素之中。在這一刻,我們不再是那個(gè)在朋友圈精心排版生活的策劃者,也不是在會(huì)議室里字斟句酌的發(fā)言人,我們僅僅只是自己。
所以,回到一開始那個(gè)問題,我們喜歡的從來就不只是云南,無非是一種確認(rèn):確認(rèn)平凡值得記錄,確認(rèn)樸素也可以被愛,確認(rèn)真實(shí)的自己,也值得被溫柔以待。