網(wǎng)絡文學打破了傳統(tǒng)文學的邊界？

“網(wǎng)絡文學”“傳統(tǒng)文學”這些被媒體廣泛使用的界定在李敬澤看來具有某種誤導性，當我們在談論傳統(tǒng)文學時，其實指的是自“五四新文學運動”以來的新文學，它們是現(xiàn)代的文學，網(wǎng)絡這個詞很新，但是“網(wǎng)絡+文學”也可能非常成熟，它們其實是“五四新文學”的脈絡里被壓抑的通俗文學脈絡的復興。

“在網(wǎng)絡時代，特別是不要僅僅談網(wǎng)絡時代，是在改革開放的時代，是在中國大規(guī)模的城市化，包括向著市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中，這個被壓抑的被大規(guī)模的釋放出來的是，人民群眾對美好生活新的需要，其中也包括網(wǎng)絡文學。”李敬澤說。

蔣勝男也認為，網(wǎng)絡文學到今天也就二十年，變化可能沒有那么快，“實際上中國文學的變遷一直在突破它的邊界，它每一次的變化都在突破邊界，但這個突破邊界不是十幾年就能決定的。”

著名作家梁鴻

梁鴻也指出，我們今天在談論網(wǎng)絡文學，其實是某種意義的通俗文學，而文學的標準因文學而異，“如果你在這樣的意義上、風格上把人性優(yōu)秀的地方，把人與社會之間復雜的糾纏能夠?qū)懞?，就是非常好的作品?！?/p>

現(xiàn)實與文學理想

談到“現(xiàn)實”問題，李敬澤指出在網(wǎng)絡文學的夢幻機制中其實包含著某種現(xiàn)實焦慮，“哪個時代的作家在面對現(xiàn)實生活的活生生的經(jīng)驗進行書寫時，都是一個巨大的困難，網(wǎng)絡文學在這方面還需要探索和思考?！笔Y勝男則認為，現(xiàn)實書寫在今天變得如此困難和資訊的發(fā)達有很大的關系，因此對作家的難點在于如何在被現(xiàn)實資訊的擠壓中留下一個永久的情緒。

網(wǎng)絡文學作家董哲

其實，不管是哪種類型的文學或作家，都有自己心目中的理想向度。李敬澤指出，“有這個向度做參照，我們才有利于認識我們的生活，我們的生活才不會說像一棵草一樣，一棵動物一樣，沒有自我意識。正因為我們知道我們的生活不應該僅僅是這樣，才有自我意識。”

梁曉聲則借雨果對自己的影響談到心目中的文學理想，“冉·阿讓我們覺得太理想化了。那么我們就會問，以雨果那樣的智慧，他難道不知道自己筆下的人物過于理想嗎？他知道，他知道也依然要那樣，就說他認為人類需要這樣的人性理想?！?/p>

作為一個現(xiàn)實題材的作家，梁鴻指出，其實我們每個人都生活在生活之中，“實際上我們探討的不是邊界，我們探討的是，如果你是一個作家，面對所謂的通俗的文學，你的任務是干嗎？當你在補償，當你在滿足一些大眾的心理的時候，同時你還要做什么。好的文學它不單單是一個理想化的表述，也不單單是對人性的某種理想的張揚。它會讓讀者突然覺得原來我們的生活還可以這樣理解。”

網(wǎng)絡文學作家紅九

蔣勝男坦言不是所有的人寫作都有一個偉大作家的夢想，她心目中的理想作品是，不管生活如何變化，同時要依然保持對生活的追求，“因為你只看到苦難的話，不看到苦難中的熱情、能量，我們中國走不到現(xiàn)在，我們的改革開放這樣的一個經(jīng)濟，這樣的一個變化走不到現(xiàn)在這樣的狀態(tài)?！?/p>