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科技向善與企業(yè)社會責任意味著什么?鳳凰網(wǎng)行動者聯(lián)盟公益盛典給你答案

科技向善與企業(yè)社會責任意味著什么?鳳凰網(wǎng)行動者聯(lián)盟公益盛典給你答案
2019-12-09 14:20:17

數(shù)字經(jīng)濟時代需要跨界融變、普惠包容,更需要討論企業(yè)、明星與社會責任,公益與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。12月8日,由鳳凰網(wǎng)主辦、鳳凰網(wǎng)公益承辦、九大基金會聯(lián)合支持的行動者聯(lián)盟2019公益盛典在北京舉行。在下午的高峰論壇環(huán)節(jié),就5G時代善科技的打造、企業(yè)社會責任與可持續(xù)發(fā)展問題,徐永光、呂廷杰、何日生等專家觀點碰撞、金句頻出。

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圖:活動現(xiàn)場。

“行動派”主題演講聚焦社會問題解決

本次高峰論壇分主題演講、善學對談和圓桌論壇三個環(huán)節(jié)。

鳳凰網(wǎng)副總裁、總編輯鄒明作為主辦方代表,發(fā)表題為《以行證言擁抱未來》的致辭。他表示,理念的進步,給中國公益事業(yè)帶來了的飛速發(fā)展,也讓中國公益人更加懂得“行勝于言”,更加體會到行動之于言語的珍貴。2007年,鳳凰網(wǎng)發(fā)起了專注解決中國貧困兒童生存、健康、教育及未來發(fā)展問題的“美麗童行”,開啟公益的可持續(xù)發(fā)展之道;2016年,鳳凰網(wǎng)發(fā)起了行動者聯(lián)盟,如今已經(jīng)走過4年。希望各界人士在言必求實的基礎(chǔ)上,以行證言,共同踐行公益、擁抱未來。

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圖:鄒明致辭。

在主題公益演講環(huán)節(jié),三位“行動派”比爾及梅琳達·蓋茨基金會北京代表處首席代表李一諾,深圳市恒暉兒童公益基金會理事長陳行甲與國際志愿者邁克爾·海爾曼,用他們在一線的行動和思考,提出了很多問題,也給了公眾一些答案。

2019年只剩最后20多天,最早一批出生的90后即將“奔三”,而1999年出生的90后,青春才剛剛拉開帷幕。公益也剛走過它的第一個十年。曾經(jīng)裸辭的縣委書記、現(xiàn)任深圳市恒暉兒童公益基金會理事長陳行甲先生,帶來他兼具深思與方法論的主題演講:《新時代,新公益》。

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圖:陳行甲演講。

他表示,新時代的重要標志是繼工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學技術(shù)、國防之后的第五個現(xiàn)代化——國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。而標本兼治的公益系統(tǒng)工程將會成為國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化的一個重要組成部分。與新時代的新要求相比,我們國家的公益是相對滯后的。新時代的新公益,新要求就是參與社會治理體系,搭建有效可信的平臺和參與渠道,推動社會問題的解決。新公益的核心就是授人以漁。

而如何以有限的資源應對看似無邊的社會問題?蓋茨基金會北京代表處首席代表李一諾在主題演講《無懼孤獨:追求發(fā)展與平等》中表示,一方面要接“地”,認識全面而非片面的事實,從而正確定義問題;然后要觸碰“天”,為無聲的群體發(fā)聲,建設性敘事,多維度創(chuàng)新以尋求破局?!白罱K,我們需要更多這樣‘頂天立地’的公益人?!?/p>

來自德國、走過45個國家、扎根云南教育扶貧的國際志愿者邁克爾·海爾曼先生,分享了《國際志愿者眼中的中國公益》,他說,預測未來的最好方法是創(chuàng)造未來——我們所有人都必須成為和平創(chuàng)造者。

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圖:邁克爾·海爾曼演講。

行業(yè)大咖直擊科技向善痛點

隨后的善學對談環(huán)節(jié),就“5G時代的科技向善與公益人文”,美國哥倫比亞大學訪問教授、善學文化中心首席導師、慈濟基金會主任何日生,北京郵電大學教授、中國信息經(jīng)濟學會常務副理事長呂廷杰,北京沃啟公益基金會理事長、阿里巴巴集團政策研究室主任朱衛(wèi)國展開討論。鳳凰網(wǎng)公益主編、女童保護基金發(fā)起人、北京眾一公益基金會理事長孫雪梅擔任善學對談環(huán)節(jié)主持人。

古有“人性本善”“善人者,人亦善之”。如何定義“善”?何日生直言:“善是東西方文明的核心議題。對于西方,善是真理。對于中國,善是利益萬民、利益萬物。善,是以利他為動機,以和合為手段。和合是善。善的理想是‘與萬物合一’‘與萬法合一’的共善?!?/p>

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圖:何日生談對善的理解。

來自阿里巴巴的朱衛(wèi)國,從數(shù)字技術(shù)角度強調(diào),科技向善是數(shù)字技術(shù)時代的一種焦慮。“以AI和區(qū)塊鏈為代表的數(shù)字技術(shù),不但在創(chuàng)造價值,而且在創(chuàng)造價值觀。與其說科技向善是一種覺悟的表達,不如說是一種焦慮的表達,一種來自科技巨頭的強烈倫理焦慮。因為意志的本質(zhì)是人心惟危的半推半就,善惡都在一念之間,善惡都在自由的神秘性中,有其淵源。科技向善是數(shù)字時代的夕惕若厲?!?/p>

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圖:朱衛(wèi)國談“科技向善”。

對于“科技”這樣一個中性詞,如何指引“向善”?朱衛(wèi)國認為,“公益”和“人文”是擔??萍枷蛏品浅V匾膶?,科學必須要有“廓然大公的精神,如果以科技去徇私的話,必然墮入惡的深淵”。而人文可以從另一個角度庇佑科技向善,“成為一個人,并尊重他人為人,這是所有公益和公義最基本的原點?!狈芍贫鹊慕ㄔO夠為科技向善提供扎實的規(guī)則環(huán)境,但科技向善最基本的遵循,是盡最根本的本分——道義,此外,才是基于美德的增加福利!”

呂廷杰直言當下很多人的“公益困境”——希望擁抱公益事業(yè),卻擔憂公益沒有有效可依賴的平臺,而5G與區(qū)塊鏈將給予技術(shù)支持,“因為區(qū)塊鏈具有不可篡改、不可抵賴、可信可運行的特征”。呂廷杰透露,區(qū)塊鏈科技手段會讓公益的捐贈有跡可循,“永久記錄大家做下的每一件善事,讓它們成為社會符號”。

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圖:呂廷杰教授談5G區(qū)塊鏈在公益的應用。

行至遠處,也需不忘初心。呂廷杰表示,公益以善為根,而“善”是每個人的初心、人類精神世界最大的文明之根?!翱萍际侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,它與公益的碰撞一定會給社會帶來照亮人類前進進步的光輝,我們應該把科技作為推動公益事業(yè)的發(fā)展。”

因為一次扶貧調(diào)研,呂廷杰發(fā)現(xiàn)還有小部分少數(shù)民族地區(qū)的教育待普及,期待未來更多教育資源通過5G技術(shù)觸達偏遠地區(qū)?!拔覀円恢闭f可以遠程醫(yī)療,用更高清的視頻、AR和VR虛擬現(xiàn)實的能力,展示病變的情況和器官的數(shù)據(jù),很多疾病甚至可以提前診斷,不至于造成這么大的家庭傷害。我們是不是也可以讓邊遠山區(qū)的孩子看到城里優(yōu)秀教師的授課?這些都是科技可以改變貧窮,改變?nèi)藗兩顮顟B(tài)非常重要的方面?!?/p>

值得一提的是,入圍本次行動者聯(lián)盟公益盛典年度十大公益創(chuàng)意的情系遠山小學雙師課堂,已經(jīng)開始嘗試這樣的形式。

“科技的研發(fā)與進步正是在解決人類痛點,把科技用在公益上,就是我們行動非常重要的方向?!弊詈?,呂廷杰以史警示科技人?!敖飞虾芏嗫萍甲钕榷疾皇怯迷诠?,所以我們提出科技向善,很多科技企業(yè)都在提出這樣的概念,這是非常正確的,因為在提醒大家科技真正的用途應該是哪里。我們知道二戰(zhàn)就有了核能技術(shù),但是最先用的不是核電站,而是核武器。六十年代美國人就開發(fā)了分子交換技術(shù),沒有拿它去做互聯(lián)網(wǎng)連接大家,而是先做軍用數(shù)據(jù)指揮網(wǎng)絡APA Net,后來向民間普及才有了今天的互聯(lián)網(wǎng)。”

當科技推進人類福祉時,也會加速人性趨向黑暗。主持人孫雪梅總結(jié),人類似乎正處于另一個關(guān)乎命運的十字路口,“未來怎么去,很大程度上取決于我們的選擇”。

圓桌論壇:企業(yè)社會責任“花對錢”是關(guān)鍵

當“商業(yè)向善”成為一個高頻詞,和它緊密相連的“企業(yè)公民社會責任”就不得不提。十九大報告對企業(yè)承擔社會責任也提出過明確要求:做貫徹新發(fā)展理念的新企業(yè),做生態(tài)文明建設的先鋒企業(yè),做解決民生問題的生力軍企業(yè)。

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公益、企業(yè)代表熱議“企業(yè)社會責任”。

8日下午的圓桌論壇環(huán)節(jié),國務院參事室特約研究員、南都公益基金會理事長、希望工程創(chuàng)始人徐永光,中國西部人才開發(fā)基金會理事長兼秘書長汪文斌、中英人壽保險有限公司副總裁馬旭和吉利控股集團公關(guān)傳播部部長、企業(yè)社會責任部部長宋兆桓共同圍繞“企業(yè)社會責任與可持續(xù)發(fā)展”,展開思考和討論。鳳凰網(wǎng)全國營銷中心總經(jīng)理郝煒擔任圓桌論壇環(huán)節(jié)主持人。

徐永光形容企業(yè)如同一個社會公民,“一個好的企業(yè)公民,其商業(yè)活動不光為股東利益最大化,而應全面考慮對所有利益相關(guān)方的影響,包括雇員、客戶、社區(qū)、供應商和自然環(huán)境”。

脫貧攻堅進入關(guān)鍵期,中西部地區(qū)發(fā)展尤其受關(guān)注。中國西部人才開發(fā)基金會汪文斌理事長所在的基金會曾和多家企業(yè)合作,他總結(jié),社會工作的“種”是人才,“根”是機制,“酶”是資源。一句話:培育良種,扎牢根基,優(yōu)化資源,這棵樹才能常青。

和行動者聯(lián)盟有過深入合作的中英人壽和吉利控股集團,也表達了他們在履行企業(yè)社會責任時的感悟。中英人壽的“星星點燈”關(guān)愛留守兒童公益計劃,已進入第十年,以音樂、體育、科技等各種支教的互動形式,走過中國13個省市。對于這樣的堅持,馬旭介紹,“十年前我們結(jié)合Street to School來做留守兒童計劃,有幸碰到了鳳凰網(wǎng),合作也是分為幾個階段:第一階段通過各種活動,包括回話和唱歌讓他們?nèi)谌肷鐣?,然后通過各種科技的進步,技術(shù)的成長,能夠讓他們對未來有所期望,再加上今年新中國成立七十周年,我們打造整個留守兒童計劃的時候也是圍繞精神層面來做。近十年我們投入了四千多萬,對于一個企業(yè)來講,這一部分資源確確實實是作為成長型的企業(yè)是個壓力,但是對于社會也是有非常好的收益,因此這場活動一定會堅定不移地做下去?!?/p>

企業(yè)社會責任與品牌建設相得益彰,馬旭說,中英人壽始終以“關(guān)愛萬家”為企業(yè)愿景,將關(guān)愛文化融入到公司的日常經(jīng)營之中,所以“企業(yè)社會責任”從未影響公司盈利,反而幫助公司推動了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

在專門成立了企業(yè)社會責任部的吉利控股集團做帶頭人,宋兆桓談到吉利的企業(yè)社會責任時,特別強調(diào),作為社會組織的一份子,企業(yè)應該不止于關(guān)注主營業(yè)務發(fā)展,更要關(guān)注社會的可持續(xù)發(fā)展,這也是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路?!?020年是精準扶貧的收官之年,吉利公益在后扶貧時代將更多關(guān)注教育公平、環(huán)境保護等領(lǐng)域,協(xié)同各方資源,通過吉利‘吉時雨’公益,呼吁更多企業(yè)加入此行列,讓世界感受愛?!泵髂辏毓杉瘓F將有意識地從CSR轉(zhuǎn)向ESG(環(huán)境、社會和公司治理),“雖然我們是香港的上市公司,也希望除了財務以外能夠更多地展現(xiàn)企業(yè)各個方面來自公益的支持和資源,這也是我們自己的想法,確實也是隨著目前外部環(huán)境,大家對公益、CSR和ESG的理解,逐漸開始走向另外這條路。”

對此,徐永光提示企業(yè)家,企業(yè)要履行了自己的基本使命之外拿錢來做公益,千萬要把錢用對,別去浪費錢。“花錢真的有學問,花得好的可以以一當十,花得不好的話就會把窮人的惡激發(fā)出來?!?/p>

徐永光特別提到企業(yè)踐行社會責任時,策劃的留守兒童幫扶項目。他認同對留守兒童藝術(shù)才能的培養(yǎng),“如果你把他們的藝術(shù)細胞激發(fā)出來,實際上就是激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和想像力?!?/p>

徐永光進一步講到,現(xiàn)在中國幾乎一半以上的農(nóng)村學校都沒有音體美課,實際上這對孩子來講是起跑線,數(shù)理化不是起跑線。音體美就像一個孩子,你給他造了一輛車,車的輪子必須裝得齊,否則車子是走不遠的,數(shù)理化只是車上裝的貨,現(xiàn)在一半以上的學校都沒有音體美課,我調(diào)查了福建的希望小學,480所希望小學有一半都沒有開音體美課。

教育的信息化對農(nóng)村來講是一個痛點。徐永光提到,通過信息化的通道,鄉(xiāng)村孩子可以得到最好的教育。某一互聯(lián)網(wǎng)教育企業(yè)有一個互聯(lián)網(wǎng)+計劃,叫做互+計劃,現(xiàn)在已經(jīng)覆蓋了100萬個孩子,三個小孩的學校只有一個老師,他們用平板電腦給孩子最好的教育資源,所以他們在全縣考試考得最好,這就是教育信息化的力量,公司把自己的核心競爭力用在這些地方就非常對了。

(責任編輯:孫啟浩 CN037)
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