电竞下注-中国电竞赛事及体育赛事平台

新聞
當(dāng)前位置:新聞 > 聚焦 > 正文

【長安之約·主創(chuàng)手記④】女性主義表達(dá)

編前語:電影《長安·長安》是一部圍繞“一帶一路”倡議提出十周年拍攝的主旋律影片,以中歐班列長安號為載體,講述了2031年發(fā)生在“長安號國際旅游專列”上的跨國故事,旨在著力反映中國與“一帶一路”沿線國家在“五通”方面取得的成就。目前電影《長安·長安》的前期拍攝工作已經(jīng)結(jié)束,國際在線陜西頻道將陸續(xù)編發(fā)中國國家一級導(dǎo)演、電影《長安·長安》導(dǎo)演張忠的拍攝手記。

電影《長安·長安》時(shí)空跨度為三十年,講述了未來時(shí)空2031年在長安號國際旅游列車上發(fā)生的故事。我們通過一位飽經(jīng)滄桑婚姻危機(jī)的女人的點(diǎn)滴回憶,將未來、現(xiàn)在和過去三個(gè)時(shí)空串聯(lián)起來,從一位異國女性的視角切入,展現(xiàn)其自我療愈的心路歷程,通過對女性細(xì)膩情緒與感受的捕捉,實(shí)現(xiàn)不同國家、不同民族及人與人之間更為柔化的和解與聯(lián)結(jié)。

【長安之約·主創(chuàng)手記④】女性主義表達(dá)

電影《長安·長安》主演阿麗瑪(右二)與群眾演員合影 攝影吳宇婷

男權(quán)社會(huì)一直是千百年來世界各地的主要社會(huì)形態(tài)。在我們?nèi)粘I钌踔了囆g(shù)作品中,男性凝視隨處可見。對于女性的物化、刻板印象依舊作為一種慣例而泛濫。影片在開頭就交代了阿雅娜作為一名獨(dú)自居住的年輕女性,在職場遭遇的不公平對待。除了這種壓迫,女性也經(jīng)常在職場和家庭的選擇中做出妥協(xié)。阿雅娜選擇事業(yè),失去家庭。對于女性來說,是否必須是單項(xiàng)選擇題?

在男權(quán)社會(huì)形態(tài)中,不僅是男性對女性,甚至連女性也會(huì)利用傳統(tǒng)封建思想的糟粕來壓迫同性。影片中旅行車上對罵的女人們就將女性物化為生育工具。而當(dāng)女人婚姻出現(xiàn)危機(jī),人們往往傾向于將罪責(zé)歸咎于女性。影片的前半部分,阿雅娜與室友就生活作風(fēng)相互指責(zé),字里行間也暴露出女性在社會(huì)規(guī)則中的行為困境,既不能過古板的“尼姑”生活,也不應(yīng)該成為不檢點(diǎn)的“浪女”。那什么才是被社會(huì)認(rèn)可的女性?賢妻良母是唯一的出路?男女平等一直是當(dāng)代社會(huì)踐行的價(jià)值觀念,但許多關(guān)于女性平權(quán)的問題在實(shí)際生活中還無法得到切實(shí)可行的解決。

男權(quán)思想禁錮的不僅是女性,對許多男性來說,這又何嘗不是一種隱性的傷害與束縛?比如男性從小被教育要有男性氣概、男性尊嚴(yán)等。無法接受“女主外男主內(nèi)”的生活,歸根結(jié)底也是男權(quán)社會(huì)思想形態(tài)的產(chǎn)物。

【長安之約·主創(chuàng)手記④】女性主義表達(dá)

演員陳思思在西安城墻留影  攝影 張忠

作為一部人文主義電影,我們首先關(guān)心的是人,是當(dāng)代人的境況。一個(gè)女人,應(yīng)該以怎樣的方式在現(xiàn)代社會(huì)生存?如何平衡事業(yè)與家庭?如何面對背叛?如何理解自己的過去?這不僅是女主角面臨的困境,也是每個(gè)人在生命長河中需要思考的問題。確實(shí),在當(dāng)今的女權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)代潮流中,許多女性選擇站起來爭取自己的權(quán)益、沖破傳統(tǒng)觀念追求自己理想中的生活。電影中女主角不僅僅要有搖旗吶喊的勇氣以及滿身是刺的戾氣,需要在自由選擇后承擔(dān)責(zé)任的勇氣,與包容生活百態(tài)的氣度。其實(shí)這已經(jīng)不僅僅是對女性群體的表達(dá),而是對每一個(gè)具有時(shí)代精神的當(dāng)代人的質(zhì)詢。

電影中的阿雅娜是千千萬萬個(gè)普通女人中的一個(gè),經(jīng)歷了對夢想的追逐,愛情的幻滅。她在歷練與體悟中逐漸成長。整個(gè)故事就是一場拉雅娜轉(zhuǎn)變心態(tài)的旅行,她從自我封閉、怨天尤人的虛無主義者,逐漸成為一個(gè)敞開心扉、擁抱不幸的女人,并重拾勇氣來直面過去的美好與傷痛,迎接未來的一切。

【長安之約·主創(chuàng)手記④】女性主義表達(dá)

主演阿麗瑪(左二)和曹駿(左三)在拍攝中 攝影 吳宇婷

如何拍好從女性視角講述的電影是一個(gè)挑戰(zhàn),也是一場極為有趣的交互體驗(yàn)。從過往既有的生命交往經(jīng)驗(yàn)中聯(lián)結(jié)女性私人化的思想、感受,找出人性的共鳴點(diǎn)。特別感謝伊朗編劇阿貝耶·納吉斯女士給我提供了較好的文學(xué)劇本,她從女性的視角出發(fā),塑造了眾多鮮活的女性形象,即使是女性配角,也閃現(xiàn)著獨(dú)特的生命光輝。有追求自由、放浪形骸的女留學(xué)生,有隱忍無私的單身母親,有偏愛閑言碎語的市儈婦女,有剛剛誕生并逐漸長大的女孩,有善良可愛的媽媽、沉默的妹妹......電影中阿雅娜和唐心如同一條線段的兩個(gè)極端。阿雅娜是一塊堅(jiān)硬的石頭,寧為玉碎,不為瓦全,而唐心是潤物細(xì)無聲的水,容納萬事萬物,用愛感化一切。而絕大多數(shù)人都處在這兩者中間。時(shí)而不屈不撓,時(shí)而退卻讓步;時(shí)而脆弱柔軟,時(shí)而堅(jiān)毅如鐵。正是有這么多特質(zhì)組合切換的可能性,才有那么多迷人的女性角色形成萬花筒般斑斕的人生圖景。尊重每個(gè)女性的存在及其存在的方式,是影片表達(dá)的初衷。(文 中國國家一級導(dǎo)演、電影《長安·長安》導(dǎo)演張忠  導(dǎo)演助理陳逸然)

(責(zé)任編輯:周晶晶 CN032)