原標題：“禁過圣誕節(jié)”是一招文化臭棋

作者：光明網(wǎng)評論員

平安夜從校園傳來的消息，多少讓人有點啼笑皆非。

據(jù)稱，西北大學現(xiàn)代學院封校禁止學生過平安夜。在校園內(nèi)掛出標語：“國人慎對圣誕節(jié)，走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性”、“爭做華夏優(yōu)秀兒女，反對媚俗西方洋節(jié)”、“抵御西方文化擴張”。并在平安夜，將全體學生組織到教室，集體觀看有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的宣傳片。有網(wǎng)友爆料稱，“教室門口有老師把守，誰過圣誕就處分誰。”

過洋節(jié)還是過土節(jié)的爭議由來已久，其文化符號意義也被反復解讀，但還很少聽說有哪個部門、哪個組織以強制性的手段，要求成年人“弘揚”哪個節(jié)日、排斥哪個節(jié)日。因為這當中有個最基本的判斷：一個成年公民沒有權(quán)利決定自己怎么過節(jié)么？如果有部門或組織能強制普通公民怎么過節(jié)、過什么節(jié)，也會有部門或組織強制安排一個公民的宗教信仰和生活方式。無論出于何種善意的目的，這種強制行為本身都是惡的手段。

文化、文化，說到底，就是以文化之。它天然包含春風化雨、耳濡目染的要求，天然排斥說教、灌輸和強制推行，因為后者既不符合傳播規(guī)律，又違逆人文精神。而想要以逆反人文精神的方式達到弘揚文化的目標，不啻緣木求魚，只能起到完全相反的效果。傳統(tǒng)文化居然需要以禁令方式“弘揚”，這不是弘揚，而是矮化；不會展現(xiàn)出其吸引力，只會讓它變得面目可憎。

代入角色想一想，被強制坐在教室里看宣傳片的90后年青人，面對“誰過圣誕就處分誰”的禁令，該有怎樣不情愿；面對將圣誕節(jié)上綱上線為“抵御西方文化擴張”的宏大敘事，該有怎樣的疑惑甚至反感。這種略顯蠻橫的教育方式似曾相識，在過去二三十年中不斷的顯露出其弊病，已經(jīng)成為了教育改革的對象。但其慣性卻顯然強大，在過不過洋節(jié)的問題上又一次顯山漏水。

既然過不過圣誕節(jié)可以上升到“挺立中國文化主體性”、“抵御西方文化擴張”的高度，那么這個話題也可以往大了說說。逢“洋”就極端敏感，見“西方”二字就想到文化對峙的思維，和“吃牛排就變成牛”的邏輯是一樣的，是把狹隘當自信，把保守當自覺。沒有開放性的態(tài)度和內(nèi)容豐富的文化互鑒，無以談文化自信；沒有對多樣性文化的基本理解，無以談文化自覺。如果靠非此即彼、二元對立的思維就能解決弘揚民族文化的問題，那恐怕閉關(guān)鎖國的清朝做的是最好的。

自信，最起碼是不緊張。歷史上，中國文化曾數(shù)次成功吸納義理構(gòu)架已經(jīng)非常成熟的外來文化，變?yōu)楸久褡逦幕男碌募ぐl(fā)點。它如江河奔流，自有強大的勢能和彈性，不會因為有了幾個洋節(jié)就抵御不住“西方文化擴張”。因此，不必下“禁過圣誕節(jié)”這樣的文化臭棋，這才是在小看中國文化。

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