陳娜婭

月是故鄉(xiāng)明，家和萬事興。中秋是團(tuán)圓的傳統(tǒng)節(jié)日，國慶是歡慶的重要時(shí)刻，人們既欣喜其時(shí)間上的交織，更慨嘆兩者情感上的共鳴。當(dāng)中秋遇上國慶，家與國的節(jié)日微妙重疊，各種沉淀在記憶里的鄉(xiāng)愁，奔涌在胸口的思緒，都自然而然地揉和成家國情懷的深情大愛。正如一首歌詞寫道：一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家。

最是濃烈思鄉(xiāng)情，最是動人報(bào)國心。精神有了歸屬，生命就有意義。古往今來，無論是被放逐千里之外而志不移的屈原，于故國舊河山前憑欄痛歌的岳飛，還是寧死不肯侍元主的文天祥，他們身體里流淌著的那份與國家民族休戚與共的激烈壯懷，看似宏大肅然，卻不約而同都是從名為“故鄉(xiāng)”、“故土”這一最柔軟的地方開始。

正如詩人艾青的自問：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。高昂的愛國主義情懷，并非無本之木、無源之水，恰恰是隨著每個(gè)人的出生早早便扎根在鄉(xiāng)愁里，凝結(jié)在故土的草木中。它或許是家門前的兩棵棗樹，或許是荷塘高樓上渺茫的歌聲，又或許只是一枚小小的郵票……對于很多人來說，無論長到多大、走到多遠(yuǎn)，只要看到棗花、聽到歌聲、看到郵戳，就會想起故鄉(xiāng)、想起祖國，就會情不自禁地望向東方熱淚盈眶。

這，便是關(guān)于“家”的記憶，也是一切愛國主義情感的源頭。許多人少小離家、外出打拼，臨走時(shí)總愛抓一把故鄉(xiāng)的泥土放在身邊，不為別的，只為時(shí)刻提醒自己“從哪里來”，最終將“回到哪里去”?！睹献印酚醒裕骸疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身。”鄉(xiāng)情與國思本就同氣連枝、相依相生、無法割裂，從思鄉(xiāng)情里走出來的報(bào)國心，更純粹，也更加不可動搖。