“行為經(jīng)濟學”的核心要素之一就是對人的行為心理分析，其它幾個因素包括認知協(xié)調(diào)平衡問題，個人身份與社會地位，人格魅力和情緒掌控，個人行為偏好以及對局部認知能力等都會和經(jīng)濟行為及經(jīng)濟運行緊密聯(lián)系，并會產(chǎn)生意想不到的經(jīng)濟成果。如果仔細地把中國的“長假經(jīng)濟現(xiàn)象”放在“行為經(jīng)濟學”的放大鏡下觀察，我們不難看出中國的“長假經(jīng)濟現(xiàn)象”恰如其分地展現(xiàn)了“行為經(jīng)濟學”的巨大影響力。

中國的長假和旅游活動，充分體現(xiàn)了中國人的心理行為。他們的消費內(nèi)容，旅游目的地的選擇，包括衣食住行的安排，都反映出各自的心理狀態(tài)和心理需求，正是這種特別的“心理行為”導致產(chǎn)生了近乎瘋狂的“旅行方式”：明知高速公路會擁堵，但是卻一定要去試試;明知某個景點會人山人海，卻如中了魔咒一樣的涌入人群，即使寸步難行，卻又樂此不疲!今年“發(fā)誓”明年不再出門，但是到了明年此時，他們?nèi)匀粫^不顧身地投入到旅游大軍之中!“隨機應變”是中國的“行為經(jīng)濟學”中最為普遍的現(xiàn)象，而中國的行政結構的靈活性和“金融基礎設施”架構的適應能力都能很好的解決面臨的各種挑戰(zhàn)。而這些恰恰是西方傳統(tǒng)發(fā)達國家目前最為缺乏和最為需要補充的“營養(yǎng)”!當經(jīng)濟身軀缺乏“行為”激情的時候，這個經(jīng)濟體就會體現(xiàn)出渾身乏力，不堪重負，缺乏欲望，沒有活力，最后導致心理失衡，行為失常。包括美國在內(nèi)的一些西方國家最近出現(xiàn)的“異常行為”說明其經(jīng)濟發(fā)展遇到了真正的挑戰(zhàn)。

這就是真正的“行為經(jīng)濟學”，這就是“長假經(jīng)濟”的真正意義。研究“行為經(jīng)濟學”對分析指導當前的消費模式和當代年輕人的行為，可以有效地掌握經(jīng)濟發(fā)展的重點，可以更有針對性地進行“供給側結構性”改革。

中國的“長假經(jīng)濟”中的行為方式有一定的隨意性，還有一定的突然性，也有一定的時間性，如何把握好這些中國風格的行為特征，洞悉其中的“心理效力”，對于推動中國的“行為經(jīng)濟”具有極其重要的意義。例如中國熱火朝天的共享經(jīng)濟，共享單車，正蓬勃發(fā)展的支付寶，微信支付等都是“行為經(jīng)濟學”在市場上的充分展現(xiàn)。我們有理由和充分信心，研究中國市場的“行為經(jīng)濟學”，探討中國消費者的“心理行為”，制定出更有針對性，更有實效的政策和鼓勵相適應的創(chuàng)新制造，中國的經(jīng)濟會創(chuàng)造出一個接一個的奇跡!(作者為中國人民大學重陽金融研究院高級研究員)

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