統(tǒng)一戰(zhàn)線深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中共十九大精神專題研討班近日在京舉辦。圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、開創(chuàng)新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)新局面，參加研討班的各民主黨派中央和全國工商聯(lián)負責(zé)人、無黨派人士代表等進行深入研討和交流，現(xiàn)摘發(fā)相關(guān)發(fā)言。

“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”這一宏大命題，通過學(xué)習(xí)，我理解要重點把握其蘊含的歷史邏輯、實踐邏輯和現(xiàn)實邏輯。

歷史邏輯

我國的地理具相對封閉特征。在這樣的環(huán)境中演進的中華文明，逐步形成自成一體的“天下觀”，其中最為特征的一點是大一統(tǒng)觀念，即天下必須“定于一”。這種觀念的形成，也同中國在季風(fēng)氣候下自然災(zāi)害頻發(fā)，需要一個強大高效的行政系統(tǒng)承擔(dān)社會救助職能有關(guān)。保持天下一統(tǒng)，就必須把權(quán)力集中到中央，由此保證社會秩序安定、中央政令推行。在我國歷史上，一旦中央權(quán)力出現(xiàn)弱化，區(qū)域性的離心傾向甚至分裂勢力就會乘勢而起，給民族帶來連綿的災(zāi)難。正因為有這樣的歷史體驗，才生發(fā)出“大道之行，天下為公”、求同存異、兼容并包、和而不同等極富智慧的政治文化理念，才會有儒、釋、道三教合一，才會有中華文明長期延續(xù)、與時俱進。因此，堅持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有其歷史邏輯依據(jù)。

實踐邏輯

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