“紅船精神”的基本內(nèi)涵是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。井岡山精神的基本內(nèi)涵是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。世情、國情、黨情的不同，導致兩者在內(nèi)容的側(cè)重點、具體的歷史任務上存在一定的差異，但兩者一脈相承，流淌著中國共產(chǎn)黨人共同的紅色基因，成為前進的指路明燈。

1.敢闖新路是井岡山精神的核心

建黨是石破天驚、披荊斬棘的開拓創(chuàng)新。在軍閥混戰(zhàn)、水深火熱的年代，克服千難萬險成立一個以馬列主義為指導的無產(chǎn)階級政黨，這需要何等的膽略，何等的勇氣！

100年前，處于帝國主義薄弱環(huán)節(jié)的俄國率先成功取得革命的勝利。短短三年多時間，無產(chǎn)階級革命本身就是一個年輕的新生事物，在理論、實踐等方面還明顯不成熟，而要在半殖民地半封建的中國建立這樣一個全新的政黨，實現(xiàn)民族獨立、國家富強的夙愿，這在當時的歷史條件下是一件常人難以相信的事情。這就需要早期中國共產(chǎn)黨人開天辟地的非凡膽略和勇于創(chuàng)新的偉大氣度。

在中共七大預備會議上，毛澤東同志引用了《莊子》中的一句話“其作始也簡，其將畢也必巨”，此語用來概括中國共產(chǎn)黨成立的歷史再適合不過。

敢闖新路也是井岡山精神的核心。中國這樣一個政治、經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的落后大國，革命的道路怎么走？沒有現(xiàn)成的答案。

毛澤東在悉心研究中國國情的基礎上，摒棄了“城市中心論”，從中國革命的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“上山”的思想、做“革命山大王”的思想、建立“軍事大本營”的思想、實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想、紅色政權“波浪式前進”的思想、“星星之火，可以燎原”的思想，并且對井岡山斗爭的豐富實踐經(jīng)驗進行了科學的理論概括，寫出了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》等光輝著作，創(chuàng)立了中國革命關于紅色政權的理論，科學地論述了在四周白色政權包圍中小塊紅色政權能夠存在和發(fā)展的客觀依據(jù)和歷史必然性。