堅(jiān)持創(chuàng)新精神，積極探索創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作的方式和方法。要適應(yīng)現(xiàn)代傳播方式、傳播形態(tài)、傳播格局的深刻變革，做好新媒體意識(shí)形態(tài)建設(shè)?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，做大做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，匯聚傳播正能量，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。準(zhǔn)確分析研判網(wǎng)絡(luò)輿情，善于把主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育與群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題緊密結(jié)合起來。緊跟各種傳播平臺(tái)發(fā)展步伐，創(chuàng)新傳播手段，拓寬工作渠道，把傳統(tǒng)媒體內(nèi)容優(yōu)勢和新媒體傳播優(yōu)勢緊密結(jié)合起來，推動(dòng)兩類媒體盡快從相“加”邁向相“融”，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，加強(qiáng)話語方式創(chuàng)新，善于運(yùn)用大眾的、通俗的內(nèi)容和形式，善于將主流意識(shí)形態(tài)的政治話語、理論話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾喜聞樂見的話語形式，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

3.堅(jiān)持馬克思主義在我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。就其總體而言，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有鮮明的政治性和意識(shí)形態(tài)屬性。毛澤東同志指出：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)。”建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須加快構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的鮮明特色，也是區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展起點(diǎn)，也是始終貫穿我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的重要任務(wù)。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決好真懂真信真用的問題，系統(tǒng)掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，不斷提高運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)研究、分析解決學(xué)術(shù)研究重大問題的能力。要抓好馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，深化拓展馬克思主義理論研究和宣傳教育。深入研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)這一重要思想入腦入心，進(jìn)教材、進(jìn)課堂，確保將這一重要思想貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科各領(lǐng)域，貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究各方面各環(huán)節(jié)，推出更有力量、更有溫度、更有味道、理論深度和實(shí)踐力度兼?zhèn)涞母咚窖芯砍晒?，為續(xù)寫當(dāng)代馬克思主義絢爛篇章提供有力的學(xué)理支撐。