生態(tài)興則文明興。建設生態(tài)文明，關系國家未來，關系人民福祉，關系中華民族永續(xù)發(fā)展。

“綠水青山就是金山銀山”，“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”……今日之中國，生態(tài)環(huán)境保護的科學理念已深入人心，生態(tài)文明建設領域史無前例的深刻變革正鏗鏘前行。習近平總書記正是這一理念的倡導者，這一變革的推動者，這一進軍的引領者。

2018年5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會，是我國生態(tài)文明建設史上一次十分重要的會議，習近平總書記在大會上發(fā)表重要講話，深入分析我國生態(tài)文明建設面臨的形勢任務，深刻闡述加強生態(tài)文明建設的重大意義、重要原則，對全面加強黨對生態(tài)文明建設的領導，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署。這篇重要講話，全面系統(tǒng)概括了習近平生態(tài)文明思想，具有重大的政治意義、理論意義和實踐意義。

一、習近平生態(tài)文明思想的重大意義

人與自然之間的關系是人類社會最基本的關系。馬克思主義十分重視人與自然的關系，認為人類是自然的有機組成部分，與自然是統(tǒng)一的有機整體，彼此相互影響、相互制約、緊密聯(lián)系、不可分割。馬克思主義強調(diào)，“自然史和人類史就彼此相互制約”，人與自然的關系既深刻影響著人與人的關系，又是人與人的關系的動態(tài)反映。資本主義生產(chǎn)以最大限度追求剩余價值為目的，自然條件和生態(tài)環(huán)境只是資本增殖的手段，并根據(jù)資本需要賦予其市場價值。這就決定了在資本主義生產(chǎn)方式居于主導地位的歷史條件下，當人與自然關系發(fā)生沖突時，必然會犧牲生態(tài)環(huán)境，以滿足資本追求利潤最大化、剩余價值最大化的本性，人與自然因此處于高度緊張之中，這是近代進入資本主義社會以來，人類社會不斷發(fā)生生態(tài)危機的深刻制度根源。在社會主義條件下，生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，美好的自然條件和生態(tài)環(huán)境從資本增殖的手段轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩篮蒙畹哪康?。從根本上講，只有社會主義制度才能夠最終實現(xiàn)人與自然和諧相處的目標，并為積極主動地實現(xiàn)這一目標，不斷開辟廣闊道路。我們黨在社會主義道路上領導經(jīng)濟社會發(fā)展，艱辛探索人與自然和諧相處之道，不斷深化對生態(tài)文明建設規(guī)律性的認識，集大成的理論認識和實踐經(jīng)驗結(jié)晶，就是習近平生態(tài)文明思想。