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【中國(guó)穩(wěn)健前行】當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的文化優(yōu)勢(shì)(2)

【中國(guó)穩(wěn)健前行】當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的文化優(yōu)勢(shì)(2)
2019-09-13 10:55:56 求是

科學(xué)理論,回答時(shí)代提出的根本性、方向性問(wèn)題,是時(shí)代精神的精華,也是時(shí)代文化的精髓和靈魂。

鄧小平理論,著力回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題?!叭齻€(gè)代表”重要思想,著力回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀,著力回答新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,著力回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。

這些馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果,充分體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,即合“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”與合“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的目的的有機(jī)統(tǒng)一。這個(gè)統(tǒng)一使作為黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的科學(xué)理論,既站在了真理制高點(diǎn),又站在了道義制高點(diǎn),必能引領(lǐng)黨、國(guó)家和人民沿著正確道路前進(jìn)。改革開(kāi)放四十多年的歷史,有力證明了這一點(diǎn)。十八大以來(lái),我們黨和國(guó)家取得的全方位、開(kāi)創(chuàng)性成就,實(shí)現(xiàn)的深層次、根本性變革,有力證明了這一點(diǎn)。

把科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想,實(shí)際就是舉旗幟。“旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴”。舉旗幟是第一位的。戰(zhàn)場(chǎng)上,古人曾望旗斷勝負(fù)。我們黨帶領(lǐng)人民始終高舉指導(dǎo)思想的精神旗幟,方向明確、步履堅(jiān)定、持之以恒。從文化視角看,這可謂讀懂中國(guó)成功故事的第一秘訣。

優(yōu)勢(shì)二:有鞏固的主流意識(shí)形態(tài)

主流意識(shí)形態(tài)對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨或一個(gè)政權(quán)來(lái)說(shuō),都帶有根本性意義。主流意識(shí)形態(tài)鞏固,是政權(quán)鞏固的一個(gè)先決條件。同樣,一個(gè)政權(quán)瓦解,往往也是從主流意識(shí)形態(tài)消解開(kāi)始的。蘇聯(lián)的解體就是一個(gè)典型的例子。

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